不可视:不可以看穗兆纤见(不能看见) 不可说:不可以说出来(不能说出来) 不可念:不可以想念(不能想...
知北游 道不可知,不可得,不可说 书名:庄子现代版(30周年纪念版) 作者名:流沙河 本章字数:8530字 更新时间:2021-06-24 18:14:53首页 书籍详情 目录 字号 背景 手机阅读举报 登录订阅本章 >
一切思想主体于世界的干涉皆可视为语言。故 语言等价于思想主体对世界的干涉。故 世界之外不可说。因 ...
“物质不用说,‘不可触’这一点对应的灵,就是雾气、像是幻影一样的灵雾,而‘不可视’的‘秘光’,则是对应了无垠深空,那么‘源性’就应该对应虚无...” “我之前提出过问题,我们非凡者力量的本质——‘神秘’,应该是不会消失的,会保存在非凡者的身体里,会就近转移到附近的物体里,但是,如果不及时转移,在...
“物质不用说,‘不可触’这一点对应的灵,就是雾气、像是幻影一样的灵雾,而‘不可视’的‘秘光’,则是对应了无垠深空,那么‘源性’就应该对应虚无...” “我之前提出过问题,我们非凡者力量的本质——‘神秘’,应该是不会消失的,会保存在非凡者的身体里,会就近转移到附近的物体里,但是,如果不及时转移,在...
在康德和其他西方哲学家看来,不可知就是不可知,因而就不能对于它说什么,所以最好是完全放弃形上学,只讲知识论。但是在习惯于负的方法的人们看来,正因为不可知是不可知,所以不应该对于它说什么,这是理所当然的。形上学的任务不在于,对于不可知者说些什么;而仅仅在于,对于不可知是不可知...
佛教常说：普度众生。可人生百态，各有各的痛苦，生老病死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛，...
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感覺和理智是心靈的兩種不同功能,各自的作用是從定義上予以明確規定、或引伸出來的的,因此“感覺的不可知,理智的不可感”,不過是對該概念的描写.查看原帖>> 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 有谁知道柏拉图的“理念论”的概念和内容? 举列说明你是怎样理解柏拉图的“美是理念”的? 如何让...
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