学习经典《黄帝内经 · 素问》:邪客于臂常之间,不可得屈 邪客于臂常之间,不可得屈。刺其踝后,先以指按之痛,乃刺之,以月死生为数,月生一日一痏,二日二痏,十五日十五痏,十六日十四痏。 邪客于足阳跷之脉,令人目痛,从内眦始,...
邪客于臂掌之间,不可得屈,刺其踝后,先以指按之痛,乃刺之,以月死生为数,月生一日一痏,二日二痏,十五日十五痏,十六日十四痏。邪客于足阳跷之脉,令人目痛从内眦始,刺外踝之下半寸所各二痏,左刺右,右刺左,如行十里顷而已。人有所堕坠,恶血留内,腹中满胀,不得前后,先饮利药,此上伤厥阴之脉,下...
素问_63缪刺论篇第六十三 2013-11-12 19:55:4911:184万 所属专辑:黄帝内经素问 声音简介 《黄帝内经素问》全文朗读,由白云出岫录音,中国中医药出版社出版 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 幽静沁人心 8333
1. "无从致书以观"中的"致"出自宋濂《送东阳马生序》,原句为"家贫,无从致书以观"。此处的"致"指通过努力获取,"致书"即"得到书",引申为"获得书籍",因此答案为"得到"。 2. "不可屈致也"出自《三国志·诸葛亮传》对隆中对的描述,原意是"不能靠强硬手段招来","屈"指用强力逼迫,"致"指让对方前来...
急急急 这段话的译文、庶曰:“此人不可屈致,使君可亲往求之。若得此人,无异周得吕望、汉得张良也。”玄庶曰:“此人不可屈致,使君可亲往求之。若得此人,无异周得吕望、汉得张良也。”玄德曰:“此人比先生才德何如?”庶曰:“以某比之,譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲,乐毅;以吾...
也许有一天我们会对所谓的“飙高音”感到疲惫,但如同黄绮珊这样坚持执着的不屈精神仍然值得我们学习。这样的精神也正如同《不屈的心》所需要的,漫长的积累和不断的学习,保持积极向上的人生态度,抓住稍纵即逝的机遇,相信你也可以在自己的人生旅途中破冰前行、化雪重生。
“求一屈己焉而不可得也”的出处是哪里“求一屈己焉而不可得也”出自清代刘开的《问说》。“求一屈己焉而不可得也”全诗《问说》清代 刘开君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学
有些人看起来好像有个性，不容易妥协，但其实，他们往往能屈能伸，在该坚持的时候坚持，在该退让的时候退让，并不会硬刚在那里，这样的人反而能够做成大事，属于不可多得的人才，那么这样的星座有哪几个呢？文 | 安 达 水瓶座的人往往个性偏于直率，他们习惯有什么就直说，很难委屈自己，有时候，他们容易给...
鸽类甚繁,名不可屈以指,惟好事者能辨之也。 邹平张公子幼量癖好①之,按经而求,务尽其种。 其养之也,如保婴儿。 齐鲁养鸽家,无如公子最;公子亦以鸽自诩。 尝求得二白鸽人世绝少爱惜臻至积二年育雌雄各三。 虽戚好求之,不得也 。有父执 某公,为贵官。 一日,见公子,问:“畜鸽几许?”公子唯...
题目中的"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"出自《孟子》,意在强调人应坚守气节与原则。分析选项: A错误,原文强调自尊与人格的统一性,而非对立; B错误,原句无关贫富的绝对状态,而是探讨人在任何境遇下的态度; C错误,"不考虑人格"与原文维护人格的核心完全相悖; D正确,原句通过三种极端情境的否定,凸显自尊...