“不似人君,何见所畏。”这话出自《孟子》,是孟轲见到梁襄王后,对这位君主的一段评论。 原文为:“孟子见梁襄王。出,语人曰:‘望之不似人君,就之而不见所畏焉。猝然问曰:天下恶乎定?吾对曰:定于一。’” 用白话文,要费点口舌:“孟子见到梁襄王,出来以后,告诉人家说:‘远远望上去不像一个国君的样子,...
出,语人曰:望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:天下恶乎定?吾对曰:定于一。孰能一之?对曰:不嗜杀人者能一之。孰能与之?对曰:天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也,如有不嗜杀人...
"望之不似人君，就之而不见所畏焉"这句话的直接意思倒是很明了。可是孟子为什么会这么说呢 简介 这句话出自孟子及其弟子所著《孟子·梁惠王上》。释义：孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。孟子主张“仁政”，但是战国时的社会...
“不似人君”这词起源于孟子对梁襄王的评价。这是一个相当负面的贬义词，是指皇帝、握有权力的统治者、处于相当重要位置的人物，他的德、才不配位，毫无建树。中国历史上，先后出过三百多个皇帝，其中，“不似人君”者颇不少。下面介绍几位令人唏嘘不已的“搞笑”皇帝。第一个，戏子皇帝。后唐李存勖自幼就...
“观之不似人君”这句话的直接意思是,看上去(远远看上去或者观察后)不像个国君的样子。不过,更常见的表述是“望之不似人君”,它出自《孟子·梁惠王章句上》,原文是孟子在见过梁襄王之后所说的话:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。”意思是远远望上去,梁襄王不像个国君的样子;靠近他,也看不到他有什么...
孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒①然问曰:‘天下恶②乎定?’吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之?’对曰:‘天下莫不与③也。王知夫苗乎七八月之间旱则苗槁矣天油然作云沛然下雨则苗浡然兴之矣其如是孰能御之?今夫天下之人...
望之不似人君，就之而不见所畏焉。望之不似人君这一句比喻，自古以来被很多人引用。这句话如果从普通老百姓嘴里说出来，可能会说“看他不是个好东西”、“看他不是个好人”，可以感受孟子当时的气愤有多强烈。 作为儒家学说的代表人物，在学识与威望方面有着独特的国际地位。而儒家一直主张“君君臣臣”的思想...
孟子对付梁襄王,首先在于善于察言观色而择言.他见梁襄王“望之不似人君,就之而不见所畏焉”,这个国君不像个国君的样子,就是接近了他,也看不出什么威严.孟子对梁襄王的印象并不佳,因而讲话直截了当,毫不婉转曲折.其次... 分析总结。 他见梁襄王望之不似人君就之而不见所畏焉这个国君不像个国君的样子就...
“望之不似人君”出自先秦孟子及弟子的《孟子见梁襄王》。“望之不似人君”全诗《孟子见梁襄王》先秦 孟子及弟子孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:‘天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之?’对曰:‘天下莫...
孟子见梁晨王,出,语人曰: “望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰: 天下恶乎定? 吾对日:定于 一。” “孰能一之?对曰: 不嗜杀者能一之。 【译文】 孟子去见梁襄王,出来之后,告诉别人说: “远远看上去他不像位君主,走近他也不能使人感到敬畏。见了我后,突然向我发问: “天下要怎样才能安定...