这是在大型宴会上唱的雅歌,是一首赞美周武王等继承先王文德的诗歌。 字词解释: 大雅:《诗经》中“雅”部分,分为大雅、小雅,合称“二雅”。雅,雅乐,即正调,指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调。大雅部分今存三十一篇。 下武:在...
“不尚武”、“以武为下”云云，过于迂远，不可信。今人陈子展《诗经直展》说：“《下武》，康王即位，诸侯来贺，歌颂先世太王、王季、成王之德，并及康王善继善述之孝而作。此诗如非史臣之笔，则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证本诗，谓“‘下武维周’，犹《长...
《诗经·下武》下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。昭兹来许,绳其祖武。于万斯年,受天之祜。译文后能继前惟周邦,世代有王都圣明。三位先王灵在天,武王配天居镐京...
下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。昭兹来许,绳其祖武。于万斯年,受天之祜。受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。 2019-12赞 回复@知澈澄娘的留声机 表情...
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下武《诗经》下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。昭兹来许,绳其祖武。于万斯年,受天之祜。受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。 下武继承好祖业只有姬周世...
春雪剑仙:说个恐怖故事,我就用了一下万剑归宗,然后……就被人讹上了!本书又名《拐个剑仙替我打工》、《最强剑仙是怎样练成的》、《修仙界点子王的养成系男友》、《一柄下品飞剑,让女剑仙为我花了一百万》 秘典神 古典仙侠 日更千字 作家 下武维周 作品总数0 累计字数0 创作天数10 举报违规有奖...
下武∷下武下武维周,世有哲王.三后在天,王配于京.王配于京,世德作求.永言配命,成王之孚.成王之孚,下土之式.永言孝思,孝思维则.媚兹一人,应侯顺德.永言孝思,昭哉嗣服.昭兹来许,绳其祖武.于万斯年,受天之祜.受天之祜,四方来贺.于万斯年,不遐有佐. 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析...
下武维周应侯顺德之千古檄文《牧誓》 《牧誓》 (周武王姬发公元前1046年1月20日) 《尚书》通行版原文: 武王戎车三百两,虎贲三百人,与商战于牧野,作《牧誓》。 时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。王左杖黄钺,右秉白旄以麾,曰:“逖矣,西土之人!” 王曰:“嗟!我友邦冢君,御事:司徒、司马、司空,亚旅...
1下武∷下武下武维周,世有哲王.三后在天,王配于京.王配于京,世德作求.永言配命,成王之孚.成王之孚,下土之式.永言孝思,孝思维则.媚兹一人,应侯顺德.永言孝思,昭哉嗣服.昭兹来许,绳其祖武.于万斯年,受天之祜.受天之祜,四方来贺.于万斯年,不遐有佐. 2 下武∷下武 下武维周,世有...