选出给下面文言文加标点正确的一组[ ] 士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼师道之不复可知矣 A. 士大夫之族,
江南，一个长期以来繁华富庶、文风昌盛的地区，士大夫，封建王朝里一个尽享荣华、地位超然的社会群体，在晚明政事纷纭、世风日下的时代大势下，都难逃倾颓的命运。本书聚焦于晚明时期六个围绕江南士大夫发生的故事。他们或因朝堂争端，或因乡间龃龉，而泥潭深陷。轻则地位不再，财势散尽；重则被逼上绝路，家破人亡。
【题目】下列各句中加点词的解释全都正确的一项是( )受:①师者,所以传道受业解感也 通“授”,传授②师道之不传也久矣 道:道理闻:知道,③其闻道也固先乎吾懂得④士大夫之族 族:家族学者:在学⑤古之学者必有师 术上有一定成就的人⑥作《师说》以贻之 贻:赠送众人:大⑦今之众人,其下圣人也亦远矣家,...
其下圣人也亦远矣 下:低于 B: 而闻者彰 彰:清楚 士大夫之族 族:类 C: 而耻学于师 耻:以……为耻 而绝江河 绝:横渡 D: 吾尝跂而望矣 跂:踮起脚后跟 今之众人 众人:许多人 2. 下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )。 A: 巫医乐师百工之人 欲人之无惑也难矣...
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(节选自韩愈《师说》)文本二: 辱书云欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可...
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)木直中绳,___,其曲中规。(荀子《劝学》)(2)于是废先王之道,焚百家之言,___。(贾谊《过秦论》)(3)士大夫之族,___,则群聚而笑之。(韩愈《师说》)(4)___,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《寡人之于国也》)(5)但见悲鸟号古木,___。(李白《蜀道...
在夏柔的斡旋下,青龙、白虎、朱雀、玄武四族不再对立,彼此密切合作。莫耶与青龙族人,在青龙圣者的指导下,迅速恢复了遗世之都。寒洛返国,继任了玄武侯,致力于玄武国的重建。陆承轩自此留在山海界,将这当作自己的故乡,协助夏柔建立和平的新时代。毛福回到毛民国内,并将伙伴身上习得的技术授予族人,毛民一族开始进入...
对下列各句中加点词的解释,全都正确的一项是A. ①顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(快速,引申为“洪亮”)②金就砺则利(磨砺)B. ①其曲中规(弯曲的弧度)②士大夫之族(家
在三国时代中的所有士大夫家族中,诸葛家族算是站在舞台中央的士大夫家族。为什么这么说,我们且看这么几个人的生平: 诸葛瑾,吴孙权拜其为大将军,左都护,领豫州牧。诸葛恪,孙亮即位后受封太傅。开始掌握吴国…
“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣”:“古之圣人”与“今之众人”对比;“爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉” :“士大夫之族”行为的自相矛盾;“巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”:“士大夫之族...