道家老子是崇尚“柔弱”的,而儒家却批评老子“有见于屈,无见于伸”(见《荀子天论》),其实儒家在辩证法思想上不够深刻,在儒道相争中故意歪曲老子本义。道家是非常注重辩证地看问题的,将自然之道引入社会之道,则具有普遍规律性与适用性。 《德道经柔篇第十一》: 人之生也柔弱,其死也亘伸坚强。万物草木之生也...
每一个神话故事，如“女娲补天”、“仓颉造字”等，都蕴含着道家文化的深邃内涵。这些故事共同织就了一幅生动的上古道家文化画卷。如今，通过探究这些神话故事，我们能够逐步揭开华夏道家文化的神秘面纱，领略古代圣人们对道家文化的独到见解与传承。接下来，就让我们一起探寻“盘古开天辟地”背后所蕴藏的深厚历史文化底蕴...
他们认为,先秦道家实际存在的是南北二派:北方道家,“源于杨朱之说,一变而为黄老之术”,如“田骈之流”、“詹何、魏牟全生养年之道”,皆“属杨朱之徒”,“此固北方之学也”——北方道家“苟以仁义之说衡之”,“不废仁义,斯为正宗”;而南方为老庄道家,“老、庄贵虚无”,“以菲薄仁义极端之言,遂独为道...
《素问·上古天真论》有言：上古时代，那些深谙大道的人， 遵循阴阳之理，调和术数，饮食有节制，起居有规律，身心并重，因此能够形体与精神共存，享受自然的寿命，甚至超越百岁才离去。 道家，这一源自黄帝问道于广成子的哲学流派，以“道”为最高信仰。他们追求仙道，珍视生命，通过内修身心、顺应自然来达到长生...
道家老子对孙叔敖此种态度,做总结为“夫唯不争,故无尤。”不与他人争高下短长,所以不会招致怨恨。老子,姓老名聃。他进一步讲:报怨以德,和大怨,必有余怨,焉可以为善?是以圣人右介,而不以责于人。(从帛书本,按马叙伦、严灵峰的观点,将“报怨以德”移至此处,在帛书原处为错简误入)对待怨恨回报以恩德,和解...
平实的上古道家 知乎用户VLCh8n 20 人赞同了该文章 上古道家修法极其简明,不像后世那么繁琐。后世出的经典可操作性很低,对于大多数人只能停留在理论层面。所以极有必要遵循上古道家所传的简易道法。那就是悟到这不生不灭之机,由此不断深入,则神仙可致也。这就是正道。研究那些经论,累得半死,最后又得到了什...
道家有五劫之说,根据道家著作《云笈七签》的《卷二 混元混洞开辟劫运》,最近一劫为封神大战,最后两次人类为主角。 一、龙汉初劫 主角:龙族、凤族、麒麟 天地之初有三族,乃龙,凤,麒麟三族,此三族得天独厚,生而有大能,故互相都不服,也就导致了大战的爆发。
道文化的历史几乎与传说中的中国上古时代同步,据《道经》记载,上古道家起源于黄帝崆峒山问道于广成子的传说,而后黄帝才开始铸鼎炼丹,修道升天;道文化的实际兴起是在战国时期,阐扬于老子柱下传经,西出函谷关。一直到汉朝前期的皇族都是推崇无为而治的黄老之...
是由先天阴气凝聚而成，是上古神话中掌管着灾疫与刑罚的女神。西王母为所有女仙之首，三界十方的所有女子在得道成仙时，都要归西王母管辖。据记载，九天玄女是西王母麾下的弟子，掌管着神秘的天机秘典，正是西王母的授意，九天玄女才将兵信神符传授给黄帝的。想了解更多精彩内容，快来关注道家文化漫谈 ...
道家的学问来自老子，而老子的学问来自上古伏羲和黄帝。伏羲提出了“道”，但没有说明出来，老子就把“道”说了出来，并安上“道”的称号。百家之说无一家能逃脱一个道字 纵横，阴阳，兵家，杂家，医家皆脱胎道家 道家认为，道是万物的本始，道通过演化出阴阳二气而进一步生成天地万物。纵横家哲学亦有自己的宇宙...