“上兵伐谋,攻心为上”这一经典语句,源自中国古代军事名著《孙子兵法·谋攻篇》,是兵家智慧的结晶,体现了战争艺术的至高境界。从字面意义上看,“上兵伐谋”意指在战争中,最高明的策略是通过智谋使敌人屈服,而非单纯依靠武力;“攻心为上”则进一步强调了心理战术的重要性,即通过攻...
这就得看果敢同盟军用什么样的方式将上面内容投放给他们,让他们能够看得见,听得见。 拔据点固然重要,攻心之战,同样重要。 此外,白家的负隅顽抗还有一个核心的原因就在于他们觉得敏昂来的政变武装还会帮他们一把,但是当我们仔细地去分析缅甸的整个态势的时候,我们会发现这只不过是白家的痴心妄想,缅人会来支援这个大...
“攻心为上”出自《孙子兵法·谋攻篇》,是兵家谋略的最高境界。这句话的前一句是:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。” 这句话的意思是:最好的用兵策略是通过谋略使敌人屈服,其次是通过外交手段孤立敌人,再次是通过军事力量击败敌人,最下等的策略是攻打敌人的城池。 “攻心为上”强调了攻占敌人心智的重...
上兵伐谋 攻心为上 攻城为下 “攻城为下”出自孙子兵法《谋攻篇》,原文是这样说的:故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。 “攻心为上”没有出现在孙子兵法中,这是三国时马谡给诸葛亮南伐时提出的建议:“用兵攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”,诸葛亮采纳了他的策略,七擒七纵孟获,果然达到了...
上兵，即用兵作战的上策。伐谋，意指通过智谋使敌人屈服，而非直接交战。此句强调，上等的用兵策略是以谋略智取，而非硬碰硬。攻心为上，是指从思想上瓦解敌人的斗志，以此作为上策。在《三国志·蜀志·马谡传》中，有记载：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》中进一步阐述：“用兵之道...
上兵伐谋攻心为上，意味着在兵法中，最高明的战术是策略性的攻击和攻心，即通过对敌人心理的把握和策略的运用来达到战胜对手的目的。详细解释：1. 上兵伐谋：在古代兵法中，“上兵”指的是最高明的军事手段。“伐谋”则是指通过策略、计谋来战胜敌人，而非仅仅依靠武力。这种...
“上兵伐谋”的意思是瓦解对方的计谋,让对方的计划落空或者直接让对方谋划计策的人消失,这里的“伐”就是讨伐、去除的意思,而不是使用。《孙子兵法》一直都在说的是“不战而屈人之兵”的道理,此处也不例外。比如,在三国时期,刘备任徐庶为军师,在新野打败曹操后,后者探听到原来刘备新任军师徐庶是个大孝子,于是便...
《孙子兵法》有云：“攻城为下，攻心为上”。就是要通过不断地给对方造成心理压力，让他不得不思考自己所面临的问题、自身所遭受到的损失以及未来可能面临的灾难！只有这样才能更好地解决问题！02 关于上兵伐谋，还有另外一种说法：上兵伐交伐城 伐交和伐城都是从军事角度出发，而上兵伐谋则是从商业角度出发...
《孙子兵法·谋攻篇》曰:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。 上兵,即兵之上者,就是指上乘的用兵之法。伐,即进攻,攻打。谋就是谋略。伐谋就是指以谋略攻敌取得胜利。整句翻译为:用兵的最高境界使用谋略胜敌。 攻心为上:是说打胜仗最好的方法是从心理上威慑住对方,控制住敌人,使敌人从心理上溃败。
上兵伐谋，攻心为上，是古代兵法中的至高智慧。"上兵"意指在用兵作战中，最理想的策略是不战而屈人之兵，通过智谋而非直接冲突来达成目标。"伐谋"强调的是通过深思熟虑的策略和计谋，让敌人在心理上崩溃，主动放弃抵抗。"攻心为上"则进一步阐述了这种思想，认为在战场上，瓦解敌人的意志，而非单纯依赖...