8) 脑髓:《云笈七签(卷六十四)·王屋真人口授阴丹秘诀灵》:“上丹田,脑髓是也。” 9)上焦:《云笈七签(卷五十六)·元气论》:“上焦法天,元号上丹田也。其分野自胃口之上、心下鬲已上至泥丸。上丹田之位,受天元阳炁,治于檀中。檀中穴在胸,...
先天一炁（qì），又称为先天元气或原始之气，在中国传统文化尤其是道教修炼理论中占据核心地位，被视为宇宙万物生成的根本能量，也是人体生命活动的原始动力。它与上、中、下三丹田之间存在着密切而微妙的关系。•上丹田（泥丸宫）：位于头部，大致相当于现代解剖学中的大脑位置。在修炼体系中，上丹田是神（精神、...
2、双手合掌后,向下至中丹田,作开合一次,意念呼吸向上。 按照上述功法要求,顺时针依次转向南方、西方、北方、上中下三个丹田各作一次开合。 顺时针转一周至北方作完开合之后,重新作一次捧气合掌,作一次上中下三个丹田的开合,然后再按照逆时针方向依次转向西方、南方、东方,各做一次三田开合。 做完后,双手放至体侧...
人体存在三个主要的丹田位置：上丹田、中丹田和下丹田。上丹田位于上自百会起，下至鼻尖玉枕之连线以上的头颅空腔之中，最常见的位置在印堂内一、二、三寸处，大约是眉心的位置。中丹田则为膻中所在，大致位于胸口处两乳之间，自承浆下十二层楼（指喉管）至黄庭（指人体内中虚空窍，或在心之下）的位置...
在我们民族唱法中又有“上丹田”(位于两眉之间）、“中丹田”(位于腹上部，即横膈膜下沉的部位)、“下丹田”(脐下三指的地方，即小腹或称小肚子)三点连成一线之说。在发声时，要求声音位置在“上丹田”；要求气储“中丹田”，不要把它随便塌下来；“下丹田”往上托住。使“中丹田”与“下丹田”...
1. 道家认为人体有“三丹田”,即上丹田泥丸宫(在头部)、中丹田绛宫(在胸部)、下丹田气海(在腹部),修炼可使精气神凝聚于此,实现养生与超凡入圣。 2. 道家常言“道生一,一生二,二生三,三生万物”,此揭示了宇宙万物生成的根本原理与规律,是对世界起源的深邃洞察。
道教中的三尸神，被认为是人体内驻守在上中下三个丹田的三位神灵。不过，他们可不是简单的神灵，而是人类内心中的三种基本欲望的代表。“三尸”分别是上尸、中尸和下尸，分别代表了华饰、滋味和淫欲。在早期道教看来，斩“三尸”，保持恬淡无欲的状态，精神明朗，积累善行，就能够成为神仙。同时，“三尸”也被...
丹田原是道教术语,有上中下三丹田:上丹田为督脉印堂之处,又称“泥丸宫”;中丹田为胸中膻中穴处,为宗气之所聚;下丹田为任脉关元穴,脐下三寸之处,为藏精之所。上丹田为性根,下丹田为命蒂。古人称精气神为三宝,视丹田为储藏精气神的地方。 ...
1. 观照是道家修炼中的一个重要环节，它指的是将意念集中于一个特定的身体部位，以此来集中精神和能量，防止能量外泄。2. 例如，当修炼者的意念聚焦于头顶时，体内的能量会随之上升至头顶。将意念放在下丹田，能量便会聚集于此。3. 道家修炼中的丹田分别位于身体不同的部位，包括下丹田、中丹田和上...
“浑然一体操”巧妙地锻炼和开通了中、上、下三田及中脉。在性宫、绛宫和神阙三个储备库中储备了能量。 桩:坚固稳重,人的手足微曲,气血自有轨迹,不调自调。 禅:一心不乱之境。 丹田:前对脐轮后对肾,中间有个真金鼎。元气生发和储运之所,十分...