三候为天,三候为地,三候为人,三三相乘,合为九候。脉有九候,以应地之九野:地之九野,以应人之九脏。肝、肺、心、脾、肾五神脏,胃、大肠、小肠、膀胱四形脏,合为九脏。如果五脏败坏,气色必见晦照,而气色晦暗必然要死亡。 【原文】帝曰:何谓三部? 岐伯曰:有...
《内经》三部九侯论篇 《内经》三部九侯论篇 《内经》三部九侯论篇 《内经》不仅奠定了中医学理论体系的基本框架，同时，也为后世中医学的不断完善与向前发展提供了可能。【原⽂】黄帝问⽈：余闻九针于夫⼦，众多博⼤，不可胜数。余愿闻要道，以属⼦孙，传之后世，着之⾻髓，藏之肝肺，歃⾎...
脉搏候：定期监测脉搏变化，了解心脏健康状况。三、总结 通过“三部”法则与“九候”观察，我们能够在日常生活中做到早发现、早预防、早治疗，从而有效降低疾病发生的风险。中医强调“治未病”，即在疾病尚未发生之前，通过调节生活方式和观察身体变化，达到健康长寿的目标。希望每个人都能在日常生活中，关注自身健康，...
一般而论;形体与脉一致的主生;若脉来三五不调者主病,三部九侯之脉与疾病完全不相适应的,主死;上下左右之脉,相应鼓指如春杵捣谷,参差不齐,病必严重;若见上下之脉相差甚大,而又息数错乱不可计数的,是死亡征候;中部之脉虽然独自调匀,而与其他众脏不相协调的,也是死侯;目内陷的为正气衰竭现象,也是死侯。
《黄帝内经》之——《三部九侯论篇》 【三部九侯断疾病】(5) 九候的脉象,如果都是沉细悬绝的,为阴,好比冬令,冬季死于阴气极盛的半夜时分。脉象盛大躁动而喘数的,为阳,好比夏令,所以死于阳气旺盛的中午。 寒热交替发作的病,死于阴阳交会的平日。热中及热病,死于日中阳极时分。伤于风而患风病的,死于傍晚...
中部之人可以侯心脏之病变。黄帝道:上部之侯又怎样?岐伯说:上布也有天、地、人三侯。上部之天可以侯头角之病变,上部之地可以侯口齿之病变,上部之人可以侯耳目之病变。三部之中,各有天、各有地、各有人。三侯为天,三侯为地,三侯为人,三三相乘,合为九侯。脉之九侯,以应地之九野,以应人之九脏。所以人...
一般而论;形体与脉一致的主生;若脉来三五不调者主病,三部九侯之脉与疾病完全不相适应的,主死;上下左右之脉,相应鼓指如春杵捣谷,参差不齐,病必严重;若见上下之脉相差甚大,而又息数错乱不可计数的,是死亡征候;中部之脉虽然独自调匀,而与其他众...
1、医家以三部九侯作为脉诊之法,以确保诊断之准确性。然而只是脉诊依然不能百分之百确诊,还需辅之以察其形,观其色,询其由,方能决断其病之逆从死生。故医家以“望闻问切”应四时之序作为其诊病之妙要。 2、血病者,其经络有结,气血郁结也,故刺而通之而已。经结者,刺经。络结者,刺络。其病者在奇邪...
🌄 冬为阴,夏为阳,这是中医脉象的深层含义。九候脉象若都是沉细悬绝,犹如冬夜阴气极盛,预示着生命的终结。而脉象盛大躁动,则如夏日的阳光,象征着生命的旺盛。🌊 寒热交替的疾病,其死亡往往发生在阴阳交会的日子。热中及热病,往往在日中阳极时分结束生命。风病和水病,则分别在傍晚和夜半阴气最盛时走向终结...
素问第20 三部九侯论篇-黄帝内经三部九侯论篇: 【原文】黄帝问曰:余闻九针于夫子,众多博大,不可胜数。余愿闻要道,以属子孙,传之后世,着之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄,令合天道,必有终始,上...