略称大明法数、三藏法数。本书系辑自大藏经典中诸法数之名词，依增数法类编撰而成。名目起自‘一心’，终于‘八万四千法门’计收一五五五条，每条并附有略解，凡出于某经某论或某某撰述者，皆详注于各条之下；若遇各家或各宗派说法不同，则征引诸家之异说，内容极为详备。民初黄理斋据该书另编通检一...
【度三法六】藏數〒〓--﹝言施施二出度六集經﹞ 種一檀。語那華布。有、那梵檀,: 一資之,能一財,以食衣、宅珍及切身具悉施者施謂飲、服田、寶之。 ,從佛善識聞世、世善,清心二法謂諸及知,說間出間法以淨者施轉他也為說。 ,言善謂行道不放,據而二尸。語羅華性。好善,自逸此義、羅梵尸譯...
五种忏悔 《三藏法数》--出《小弥陀忏》 ◎ 五種懺悔 ︽三藏法數︾-- 出︽小彌陀懺︾ 普賢觀經云:若國王大臣欲懺悔者,當修行五事,即是名懺悔也。 一、不必禮拜,應常憶念第一義空。謂不必拘於禮誦之功,但當存心憶念正理,不謗三寶,不於修梵行人作惡留難,是即懺悔也。 二、孝養父母,恭敬師長。︽梵...
《大明三藏法数》分为五十卷，从“一心”至“八万四千法门”，共收录了一千五百五十五项条目。前三卷是总目，对每一条目都详细标注出处，显示出严谨的史学方法，与明代其他书籍的不足之处形成鲜明对比，即缺乏出处引用。书中的解释均以经论为基础，兼收并蓄，对不同宗派的异说进行了详尽的引用。对于...
【十住位】 三藏法数云十住者:谓菩萨约位进修,以妙觉为本,此觉由位而入,入则能住,故自发心住,至灌顶住,通为十种也: 一、发心住 谓由前十信,相蹑进修,作真方便,显发十住之心。此心真精,发本...
《三藏法数》中提到的人四依，指的是修行者在不同阶段所具备的依止能力和对众生的引导作用。首先，从五品位至等觉菩萨，他们分别被称为初依、二依、三依和四依。五品位包含了随喜、读诵、说法、兼行六度和正行六度等品级，这些阶段的修行者已经具备观慧明了，能够传达佛法，引导众生修行和证得果位。
◎ 如來功德六種相 《三藏法數》-- 出《瑜伽師地論》 據瑜伽師地論卷七十四載,為令眾生如佛修行,皆得成就道果,故說如來功德之六種相。 一、圓滿。謂諸如來萬行具足,種智圓明,於世間、出世間一切功德,皆悉成就。 二、無垢。謂諸如來由證常、樂、我、淨四德,而無一切煩惱污染。 三、不動。謂諸如來由證...
識即分別之義,幻事即幻術之事也。謂如幻巾為馬,幻草木為人,皆幻力所成,本無實體。以譬眾生識心分別諸法,皆隨境生滅,亦無有實也。 ◎ 轉五蘊成三德 《三藏法數》--出《攝大乘論》 五蘊者,色、受、想、行、識也。三德者,法身、般若、解脫也。 收藏 分享 下载 举报 用客户端打开 ...
大明三藏法数是一部由明代官员遵照圣旨编纂的佛教文献，全书共计五十卷，又名大明法数或三藏法数。这部著作的编纂目标是辑录自佛教大藏经中的众多法数名词，按照增数法的类别进行整理，内容丰富。从"一心"这一主题开始，直至涵盖"八万四千法门"，总计收录了一千五百五十五条法数，每条名词后都附有简要的...