曾集摹王羲之行书字迹成《大唐三藏圣教序》,碑刻中此为独创,历时25年集募而成,故为世所重,被后人视作集字第一!《圣教序》碑字由怀仁借内府所藏王羲之真迹。 碑文选自王王羲之各帖,如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度,致使此碑
下图是现存放于陕西西安碑林博物馆的《大唐三藏圣教序碑》,在序文中唐太宗高度 评价了玄奘法师取经和翻译佛经;碑文是从王羲之书法中集字刻成的。该石碑可以用来研究①中印之间的文化交流 ②唐朝民族关系和睦③中国书法艺术的发展 ④唐朝文化影响日本 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 相关知识点: 试题来源...
《大唐三藏圣教序》是唐太宗李世民为了表彰玄宗去西域求佛经的行为，而亲自撰写的序文。因为是用王羲之的书法刻写在石头上，又叫“集王书圣教序碑”。《大唐三藏圣教序》的来历，与李世民得到《兰亭序》有关 唐太宗李世民，非常喜欢王羲之的书法，亲自为偶像写传记，而且不惜重金搜集偶像的墨迹，并且为了得到王羲之的《兰...
碑额上的“大唐三藏圣教序记”八个篆书大字,古朴典雅,与碑文相得益彰。 《大唐三藏圣教序》碑刻立于唐咸亨三年(672) 现藏于陕西省西安市碑林博物馆第二展室 唐太宗李世民撰文 “书圣”王羲之笔书 集天子之章、书圣之笔、三藏之经于一身 世称“三绝碑”此碑在唐咸亨三年(672)刻成后,被立于长安城里的弘福寺...
如下图是现存放于陕西西安碑林博物馆的《大唐三藏圣教序碑》,序文中唐太宗高度评价玄奘法师取经和翻译佛经;碑文从王羲之书法中集字刻成。该石碑可以用来研究( ) ①中国书法
作者:作者: 陕西省博物馆 出版社: 陕西人民美术出版社 出版社:作者: 陕西省博物馆 出版社: 陕西人民美术出版社 出版时间:0000-00-00 印刷时间:0000-00-00 ,购买西安碑林名碑 大唐三藏圣教序碑等艺术相关商品,欢迎您到孔夫子旧书网
唐《同州三藏圣教序碑》(局部)《同州三藏圣教序碑》碑文主要内容与《怀仁集王圣教序碑》《雁塔圣教序碑》及河南王行满书《圣教序碑》主体内容相同。因是褚遂良在同州所写,故称“同州圣教序”。由于摹拓较少,所以刀口更为清晰。碑阳内容为唐太宗李世民为唐僧...
《大唐三藏圣教序》碑文内容如下: 盖闻二仪有象,显覆载以含生。四时无形,潜寒暑以化物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端。明阴洞阳,贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者,以其有象也。阴阳处乎天地而难穷者,…
又称 雁塔圣教序碑、慈恩寺圣教序碑 现藏地点 陕西省西安市慈恩寺大雁塔唐永徽四年(653)立于陕西省西安市慈恩寺大雁塔。褚遂良书,万文韶刻。共二石,皆为楷书,分立大雁塔塔门之东、西龛。东龛内为唐太宗所撰之《大唐三藏圣教序》,书写行次从右排向左;西龛内为唐高宗还是太子时所撰之《大唐皇帝述三藏圣教记...