谈锡永 译释三自性判定于此处但说由生无自性性之观修决定依他自性相无自性未详说相依相对等次第然瑜伽行中实非无此等次第前于说第10论颂言先由二无有而悟入依他性此中之二于相依有中即是相依之二法观修时观为能取与所取由是成立生灭现象为所缘境 《三自性判定》略释 世亲论师造论 谈锡永译释 中华...
1、三自性判定略释 世亲论师 造论 谈锡永 译释中华佛典宝库 梵名:Trisvabhava-nirdesa注11 本论仍有梵文原本存世,此有日本学者御牧克己、立川武藏及汤山明的整理本Katsuni Mimaki,Musashi Tachikawa & Akira Yuyama,eds,Three Works of Vasubandhu in Sanskrit Manuscript:the Trisvabhavanirdesa,the Vimsatika ...
《三自性判定》略释 谈锡永 译释 世亲论师 造论 中华佛典宝库 梵名 Trisvabhava-nirdesa[注 1] [1] 本论仍有梵文原本存世 此有日本学者御牧克己、立川武藏及汤山明的整理本〔Katsuni Mimaki,Musashi Tachikawa & Akira Yuyama,eds,Three Works of Vasubandhu in Sanskrit Manuscript the Trisvabhavanirdesa th...
最近章節︰《三自性判定》略釋 內容簡介︰ 彌勒瑜伽行據《解深密經》而建立,此為三轉法輪說教,經言,無上無容非諍論立足處,故為了義。其為了義,非但說唯識,以其立基於法相,證果為如來藏,唯識則為道上之所依,基道果井然,然後始能說為了義。 故知法相即是了義基,亦可說三性、三無性為了義基之基。
《三自性判定》略释 一．总说 1遍计与依他以及圆成性 安立为三性具智者须知[注2][2梵：kalpitah...