第十三章 三能变识 一、前七识是见分,是能见六尘的识心,是能见;相分是六尘,色声香味触法,是能见的相,也是所见。第七识是意根,是我执识,祂执著五阴为我或我所有的,执著十八界是我或我所有的,执著前六识的见分是我或我所有的,执著如来藏的作用是我或我所有的。祂见什么就执著什么,是普遍计着执著的识,...
答:三能变识,第一能变识是如来藏,依业种和意根的思心所变现法;第二能变识是意根,是万法出生的动力;第三能变识是六识,因为意识是与五识共同了别六尘,完成身口意行,那就是六个识共同参与变现六尘境界。六识中意识起主导作用,能够筹谋策划,辅助意根决策,间接的推动法生。所有在有些时候,五识可以忽略不计,有独...
第三能变识 此能变识差别有六种:谓依六根而住,由六根而发。系属于六根,助六根了别。如六根之各缘一尘,故有六种识。六识皆以了别尘境为自性及行相。 前五识 一、前五识于性等三境中为性境。 二、前五识于现等之量中为现量。 三、前五识于善等三性全通。盖五识能助第六意识作善恶业,若与信等...
意根犹如明镜现像,与如来藏犹如明镜现像有很大的区别,如来藏现像的时候,如来藏与像之间是生与被生的关系,而意根现像的时候,意根与像之间没有生与被生的关系,虽然意根是第二能变识,这个变不是无中生有的生的意思,是显现的意思,是促成的意思。 意识和五识是第三能变识,也有现像和显像的功能作用,但意识的现...
此三能变是:一、初能变识,又称异熟能变识,指第八阿赖耶识的转变。二、第二能变识,又称思量能变识,指第七末那识的转变。三、第三能变识:又称了别能变识,指前六识的转变。当识变时,并不是任何一识单独转变,而是三类识全体次第转变。转变的原因,是阿赖耶识中储藏的种子,何类种子成熟,则转变出何种境界。
唯识“三能变”。唯识学 唯识就是“三能变”:初能变,二能变,三能变。初能变,阿赖耶识;二能变,末那识;三能变,前六识。所谓“能变”是说,苦乐都是我们内心变化出来的。内心能够转变,再苦的境界,我们也能够把它转变成快乐的境界。比如说你得了癌症,要开刀。开刀很难受,甚至有生命危险,但你知道开刀切除肿瘤对...
18、唯识·三能变识018 - 1.唯识·三能变识018(Av1103506510,P1) 01:02:46 19、唯识·异熟能变019 - 1.唯识·异熟能变019(Av1853933640,P1) 25:58 20、唯识·种子之谜020 - 1.唯识·种子之谜020(Av1553888470,P1) 38:12 21、唯识·护法正义021 - 1.唯识·护法正义021(Av1203914212,P1) 39:34 ...
所属专辑:唯识·之眼 音频列表 1 019异熟能变 128 2024-04 2 018三能变识 185 2024-04 3 017广破法执 162 2024-04 4 016造色种子 139 2024-04 5 015上帝粒子 172 2024-04 6 014大自在天 191 2024-04 7 013二十五谛 175 2024-04 8 012两种我执 ...
论述唯识学三能变思想 作者:宽昌来源:中国佛学院 内容提要:唯识学认为,世间的一切都是虚幻不实,是由“识”变现出来的,宇宙间的万事万物是所变,识是能变。这个能变的识共有八识三类,第八阿赖耶识的能变叫做“异熟能变”;第七末那识的能变叫做“思量能变”;前六识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)的能...
2109 灵云法师《唯识三十颂综述》 by:春华秋实坐花志果 7.7万 唯识三十论 - 吕新国 by:星翳燈幻露泡夢電雲 8.2万 佛学频道:唐思鹏老师讲《唯识三十颂》 by:华藏书院 3997 认识与存在—《唯识三十论》解析 by:芦意1984 1.7万 曦有的声音第三十季 by:陈小曦_kj 52 第三十章 夜色如水 by:秋果妙音 732...