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三朵是一个中年的战将形象。两旁供他的白族和藏族两位夫人,传说是藏、纳、白三个民族的和亲制产物。正殿两边是耳房。大门是一座门楼的中间一间。两旁分别供三朵神的七匹战马。里门也是门楼,但中间一门长年关闭,只有木氏亲族才能从正门出入,木氏亲族在三朵神前拜而不跪。因为三朵只是纳西族的将军,而木氏是王爷。
但是作为弱势者,纳西族更深知和平的难得和可贵。在与各大势力的长久碰触中,纳西人从玉龙雪山冰水相生,刚柔相济的形象中汲取智慧,学会了如何宏观大势,如何在斡旋和平衡各方势力中保全自身,甚至保障更大范围的安定和谐。在纳西族的传说中,三朵神分别娶了藏族、纳西...
纳西族的保护神“三朵”被认为是玉龙雪山的化身。在纳西族的信仰体系中，三朵不仅是山神，更是纳西族人心中的守护者和庇护者。据说，三朵的存在能够为信徒带来吉祥与幸福，驱除灾祸与疾病。三朵的形象通常被描绘为一位英俊的青年，身着华丽的服饰，手持宝剑，骑着白马，象征着力量与保护。玉龙雪山位于...
每年农历二月初八,纳西族都会迎来一个别具风格的祭祀性节日——三朵节,也叫“三多节”。这个节日是为了祭祀纳西族最大的保护神——“三朵神”而举行的。三朵节的起源可以追溯到白沙玉龙村的北岳庙会,纳西语中“三朵颂”就是“祭三朵”的意思。北岳
关于“三朵神”的来源有多种传说,但普遍认为它是纳西族的本主神灵和最高保护神,常显圣迹保护着纳西人的安全。“三朵”在传说中是一位穿白甲、戴白盔、执白矛、跨白马的战神,唐代 建祠祭祀以来一直深受纳西人信奉。忽必烈 南征大理过丽江时,还曾敕封它为 - 纳和于20240
关于三朵神的传说众多。其中一个传说描述了一个能干的猎人在玉龙山打猎时，发现了一块异常的雪石。这块雪石看似沉重，但实际上非常轻，甚至可以单手举起。猎人将其背下山，但在山麓放下后，却发现无法再次举起，仿佛被固定在了地面。人们认为这是神的化身，便在那里建立了祠堂进行供奉。另一个传说讲述了...
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