假使梁武帝完全了解净土法门,那么他的夫人必定倚仗佛的慈力,往生西方净土,高品进入莲池海会,登不退菩萨果地,又怎么会凭借这个大法大心,竟然只是得到生天的结局呢?以后礼忏的人,都应当注意回向往生西方净土,才是获得究竟的实益。(增广文钞卷三·《慈悲道场忏法随闻录》序(俗称《梁皇忏》)) 如诚法师译 三时系念(附:勿求权势) 三时系念
三时系念是佛教净土宗的重要修行仪轨,起源于元代中峰明本禅师,通过早、中、晚三个时段的诵经、持名、忏悔等环节,实现自度度他、超度亡者的目的。这一法门融合了禅净双修思想,兼具修行实践与仪式功能,至今仍广泛流传于汉传佛教中。 一、仪轨内涵与结构 三时系念的核心在于“系念”法门,即通过...
三时系念(附:本分修行) 印祖法语 | 本分修行 净业修持篇89之净业心行15 “念而无念、无念而念”者,乃念到相应时,虽常念佛了无起心动念之相。(未相应前,不起心动念念,则不念矣。)虽不起心动念,而一句佛号常常称念、或忆念,故云“念而无念,无念而念”也。无念,不可认做“不念”。无念而念,谓无起...
三时系念是元朝的中峰国师所提倡的佛事，属净土法门殊胜的行持之一，借着系念阿弥陀佛万德洪名，规劝我们依净土念佛的修持而得度。同时也依阿弥陀佛之愿，劝导亡者往生西方极乐世界，永离茫茫业海与轮回之苦，是冥阳两利的佛事。参加法会之人一心虔敬，庄严肃穆，清楚自己所听和所诵念的内容，已故者会因我们的...
“三时系念”,为净土宗念佛法门之一。乃世称“江南古佛”之元朝中峰国师所提倡,其主要目的是往生西方极乐世界,永离茫茫业海。〔三时〕就是经中所说的初日分、中日分、后日分,即一日之中的早、午、晩三时。〔系念〕将心念系于一处而不思其他。《宝积经》云:“书夜常系念,勿思于欲境。”《观无量寿经...
南无莲池会菩萨摩诃萨(三称) 【回向偈】 愿生西方净土中,九品莲华为父母, 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。 开示一、恭聆妙法 法王利物,悲智洪深, 普遍十方,冥阳靡隔。 今蒙斋主,恭为往生堂上众等亡灵,届逢 三时系念法会之期,特请山僧登座,依凭教法,作三时系念佛事。
三时系念,乃后人所著,冒中峰国师之名。此书有二种,派头大同,文字不甚同。乃平时提倡之派头,何可用以助念。
480P 倍速 自动跳过片头片尾 默认音效 返回 三时系念法会-悟道法师-第一时-A 三时系念法会-悟道法师-第一时-A 2020年12月27日发布 01:22:12 三时系念法会-悟道法师-第一时-A 讨论 登录参与讨论 这里的评论内容走失了 请检查网络后,点击空白处重试...
何谓三时系念？其“仪轨特色”和“功德利益”是什么？《三时系念仪范》〈缘起〉载曰：「中峰祖师着文系念，何云系念，一心系属于佛不杂他念之谓也。乘此念心，坚固纯熟，决定往生。」从元代始，《三时系念》作为念佛仪轨，流传至今已七百多年。一般多见于以下几种情况：接续总结佛七之仪轨，纪念专修念佛之大德的...
佛教中的三时系念是元朝中峰明本禅师所提倡的佛事,以下是关于三时系念的详细内容: 一、定义与起源 定义:三时系念是把佛事分成三段时间来共修,通过用身、口、意来观想阿弥陀佛经文里的道理以及观想极乐世界的清净净土,达到超度亡灵、积累功德的目的。 起源:此法门起源于元代,由中峰明本禅师所提倡。中峰明本禅师是净土...