sān zhī bǐ liáng ㄙㄢㄓㄧㄅㄧˇㄌㄧㄤˊ 三支比量(1)古 印度 因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗,称比量。整个论证过程称三支比量。 .(2). 章炳麟 《国故论衡·原名》:“辩说之道,先见其恉,次明其柢,取譬相成,物故可形,因明所谓宗、因、喻也。 印度 之辩,初宗,次因,次喻
【成语】:三支比量 【拼音】:sān zhī bǐ liáng 【简拼】:szbl 【解释】:古 印度 因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗,称比量。整个论证过程称三支比量。 章炳麟 《国故论衡·原名》:“辩説之道,先见其恉,次明其柢,取譬相成,物故可形,因明所谓宗、因、喻也。 印度 之辩,...
三支比量是指古印度因明学中的一种推理方法，它由宗、因、喻三个部分组成。宗：指的是论点，即需要证明或阐述的观点。因：是论证的依据，用来支持或证明论点的理由或证据。喻：则是用来说明因与宗之间关系的例证，通过比喻或类比的方式使论据与论点之间的关系更加清晰易懂。整个论证过程就是三支比量，...
古印度因明学中的一种推理方法被称为比量，它由宗、因、喻三个部分组成。宗是论点，因是论证的依据，喻则是用来说明因与宗之间的关系的例证。整个论证过程被称为三支比量，即通过因和喻来证明宗的合理性。章炳麟在其著作《国故论衡·原名》中对这一方法进行了详细的阐述：“辩论之道，首先应当看到...
三支比量 sān zhī bǐ liáng 词语sān zhī bǐ liáng 注音ㄙㄢㄓ ㄅ一ˇ ㄌ一ㄤˊ 引证解释 古 印度 因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗,称比量。整个论证过程称三支比量。 章炳麟 《国故论衡·原名》:“辩説之道,先见其恉,次明其柢,取譬相成,物故可形,因明所谓宗、...
词语名称:三支比量 词语读音:三(sān)支(zhī)比(bǐ)量(liángliàng) 词典解释: 1.古印度因明学的推理方法。因明法之宗﹑因﹑喻称三支。以因﹑喻论证宗,称比量。整个论证过程称三支比量。 相关词语: 三妇艳三阳交泰三婆两嫂三章法三停刀三教布衣三家店三病四痛三釜养三师七僧三条椽下三条三笑图三...
三支比量 摘自:三藏法数 - 明·一如等 撰 更多:https://www.bmcx.com/ [出阿毗达磨杂集论] 比量者。谓以有为法与无为法比类而量度也。一立宗宗犹主也。要也。谓如五蕴等法。皆假因缘而生。实无自性。于中求我。决不可得。故对执我论者。先说诸法无我也。(五蕴者。色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。
这个体系的核心要素被区分为三个部分，即宗、因、喻，合称为三支比量。其运作方式是通过宗（即论证的基础观点）与因（支持宗的理由或前提）相结合，再借助喻（类比或例证）来增强论证的说服力。整个论证过程便构成了完整的三支比量，它是印度逻辑学的重要组成部分。章炳麟在其著作《国故论衡·原名》...
其为 三支 比量一矣。” 参见 “ 三支 ”。 词语分解 三支的解释 .指 汉 末、 三国 时来 华 弘法的 月氏 高僧 支谶 、 支亮 和 支谦 三人。 支谦 受业于 支亮 ， 亮 受业于 支谶 。当时称“ 天下 博知，不出三 支 ”。 宋 陈师道 《别宝讲主》诗：“暂 比量的解释 ∶不...
三支比量 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 即宗、因、喻,为因明学(佛教的论理学)所讲,是在与人辩论理法时用的。在辩论理法时,先立出自己的宗义,再用因来说明自己所以要立此宗的原因或理由,然后再拿大家所共同承认的事物来作譬喻,来证明自己的立论不错。更多:https://www.bmcx.com/...