"第三个法门：光明念佛法。"文殊菩萨全身绽放出耀眼的金光，"这是最殊胜的一个法门。当你念佛时，观想自己的心中有一轮光明，每念一声佛号，这轮光明就增长一分。妄念就像黑暗，而佛号就是光明，光明一起，黑暗自然消散。"说着，文殊菩萨示现神通，让大众亲身体验这种境界。刹那间，每个人都感觉自己的心中升起一轮...
这念佛法门是:三根普被,利钝兼收。三根就是上中下,也就是有智慧的人,普通人和愚痴的人,都可以念佛生到极乐世界去。利钝兼收,无论你是最聪明的,犹如普贤菩萨、文殊师利菩萨,他们也一起发愿,愿意求生净...
念佛法门,真的是三根普被,利鈍全收。觉明妙行菩薩告诉我们,念佛人最怕的就是懷疑、夾雜和間斷。如果能做到不懷疑、不夾雜、不間斷,那基本上就能成功了。這三句话跟大勢至菩薩教給我們的念佛方法「都攝六根,淨念相繼」完全相應。效果就是「不假方便,自得心開」。不假方便就是不需要任何幫助,自得心開就是大...
#善导大师#第三念佛得益门 [0123a04] 问曰。念阿弥陀佛往生殊胜淨土。总得几计利益。答曰。淮善道闍梨集。念佛法总有二十三种利益。何者是。一灭重罪障益。二光明摄受益。三大师护念益。四菩萨冥加益。五诸佛保护益。六八部防卫益。七功德宝聚益。八多闻智慧益。九不退菩提益。十奉觐大雄益。十一感圣来迎...
因为念佛法门是三根普被、利钝全收的。无论你是上等根器、中等根器,还是下等根器,聪明也好,愚笨也好,识字、不识字,无论男女老幼、智愚贤不肖,只要你念佛,都能成就。修其他法门就不一定了,因为那些法门对根器有要求,有的适合修,有的不适合修。
观音菩萨微微一笑："众生根器不同，修行方式自然各异。然念佛一法，实为诸佛护念，历代祖师所推崇。""正是如此。可是为何同样是念佛，有人一念即入三昧，有人终身不得相应？是否有更深层的奥妙？"观音菩萨缓步来到竹林边，望着竹叶间洒落的晨光，沉思片刻。"大士既问及此，贫僧今日便为你开示念佛三要。然此三...
净土念佛法门，简称念佛法门，是净土宗所倡导的修行方法。净土念佛法门的三经一论，三经即《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》；一论即《往生论》。佛
“念佛三昧”就是修禅,一心可不是嘴巴念阿弥陀佛,阿弥陀佛。一心就是心里边没有其它想法,没有其它妄念,没有其它人,没有其它任何的事,没有其它任何的念头了。你所有的念头都是阿弥陀佛,当你所有的念头都是阿弥陀佛的时候,你一定会得“念佛三昧。”念佛三昧就是修禅。达到那个状况就达到明心见性了,就开悟了。
于世间法,莫不劝人,敦伦尽分,孝亲尊师;于出世法,无不导人,老实念佛,求生净土。其深入浅出,广含各宗各教;详明因果,摄尽世出世法。读而受之,如甘露灌顶,展卷开阅,似概窥三藏。于开示净土一门,尤罄吐诚言,辞致恳恻,诚是净土行者就路返家必读之指南。 印光大师,清末民初净土宗第十三代祖师,清咸丰十一年...
念佛法门三特征 念佛(称念阿弥陀佛)法门,有三种特征:一、他增上,二、易行道,三、异方便。此三者,在一切佛法中,无论是大乘或小乘,本来就是普遍具有的,不过揉合这三点而专门阐扬显示的,唯是念佛净土法门。 一、他增上:他增上的反面,是自增上。修学佛法,有依自力和依他力二种,自力即自增上,他力是他增上...