司马贞因之作三皇本纪,亦以伏犧、女娲、神农为三皇。孔颍达注《尚书》,最尊安国,故其驳郑注,谓女娲但修伏犧之道,无所改作,不得列三皇。既不数女娲,则不可不取黄帝为三皇。又曰:安国之意,以月令春曰太昊,夏曰炎帝,中央曰黄帝,依次为三皇;秋曰少昊,冬曰颛顼,自此以下,合之高辛、尧、舜,乃为五帝耳。然...
司马贞为补本纪,非也,今录之《索隐序》后,以与史文区别。 【读后感】 按赵翼(1727年-1814年)考证,三皇之说唯见秦博士天皇地皇人皇之说。西汉戴德(约公元前37年至公元前23年间)的大戴礼、司马迁(公元前145年-公元前90年)的《史记》均只言五帝不言三皇。孔安国(前156年-前74年)的《古文尚书·序》“乃...
小司马氏云:太史公作史记,古今君臣宜应上自开闢,下讫当代,以为一家之首尾。今阙三皇,而以五帝为首者,正以《大戴礼》有五帝德篇,又帝系皆叙自黄帝已下,故因以五帝本纪为首。其实三皇已还,载籍罕备。然君臣之始,教化之先,既论古史,不合全阙。近代皇甫谧作帝王代纪,徐整作三五历,皆论三皇以来事。斯亦近...
所属专辑:《史记三家注》体味古籍醇美博览群书旨趣最美原文85 猜你喜欢 1189 三皇吾弟 by:听潮阁有声 3.9万 三皇针法 by:金手臂张云飞 2万 三皇五帝 by:付我直言 10.1万 三皇五帝无音乐版 by:丁典说 1.2万 周本纪 by:卦台山周易大学 2024 秦本纪 ...
三皇本纪 小司马氏 撰 并注 小司马氏云:太史公作史记,古今君臣宜应上自开闢,下讫当代,以为一家之首尾。今阙三皇,而以五帝为首者,正以《大戴礼》有五帝德篇,又帝系皆叙自黄帝已下,故因以五帝本纪为首。其实三皇已还,载籍罕备。然君臣之始,教化之先,既论古史,不合全阙。近代皇甫谧作帝王代纪,徐整作...
小司马氏 撰 并注 小司马氏云:太史公作史记,古今君臣宜应上自开闢,下讫当代,以为一家之首尾。今阙三皇,而以五帝为首者,正以《大戴礼》有五帝德篇,又帝系皆叙自黄帝已下,故因以五帝本纪为首。其实三皇已还,载籍罕备。然君臣之始,教化之先,既论古史,不合全阙。近代皇甫谧作帝王代纪,徐整作三五历,皆论...