三学指的是戒、定、慧三学。戒学是佛教徒的行动规范和守则;定学是禅定、静虑;慧学是彻悟宇宙人生真相的般若智慧。三学是对八正道的归纳总结,是佛教修行的根本,三学是修行者获得解脱的必由之路。 戒学,三学的第一个阶段 三学的戒学指的是佛教为出家和在家的信徒制...
三无漏学，是一个佛教用语，戒定慧合称为三学，分别为修戒、修定、修慧。用语介绍 佛陀教导需要的就是这三学：1. 修戒——完善道德品行；2. 修定——致力于内心平静；3. 修慧——培育智慧。戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德；有了品德，就应尝试让自己的心平静；内心平静了，...
戒定慧三学,也称三无漏学,是佛教最重要的修行原则。戒定慧三学是一个循序渐进的关系,由戒生定,由定生慧,其中戒是入门,定是枢纽,慧是成就。 一,戒。就是戒律,是起心动念和言行的标准。从小乘说,戒就是诸恶莫作,停止一切恶的言语行为,不再制造恶业恶因。从大乘来说,那就是摄心为戒,不但恶的言行不能有,...
想让你知道的是：戒、定、慧三学，是佛家的根本功夫。三藏中的律藏是讲戒学的，经论是讲定慧的。小乘从四谛用功，道谛中的八正道，就是戒、定、慧；大乘菩萨的六度，也是戒、定、慧。戒、定、慧三学 说过释迦的根本教法，是苦、集、灭、道四谛。我们既已知道人生是苦果，今生所以结成这苦果，是前生所造的...
南师与恩师袁焕仙述作戒定慧三学。戒定慧是修习者必須修持、实践的基本内容,此三学之间循序渐进又相辅相成。本书以此三学为主题,收录了南怀瑾先生及其恩师袁焕仙先生有关止观、修定、修慧的述作,既有对三学总的阐述,又有对禅观、般若正观等研究与讲解。# - 南学微言「南
有些经典也将戒定慧三学分为八个部分,称为“八支圣道”:正见、正思惟,正语、正业、正命,正精进、正念和正定。其中,正见和正思惟属于慧学,正语、正业和正命属于戒学,正精进、正念与正定属于定学。也就是说:修习八支圣道即是在培育戒定慧。 不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。所谓的修行,就是修习戒...
学佛的人都知道，佛门中是讲“戒定慧”三学的，即无漏学。也就是说，所谓的成佛或解脱，都是通过修“戒定慧”三学而证得的，没有例外。因此，佛住世时尽管讲了八万四千法门，但是这些法门的根本，其实就是“戒定慧”三学。可见，修“戒定慧”三学，对于我等学佛之人来说，是何等重要。尽管如此，但大多数人...
印光法师:戒定慧三学,为学佛及修净业者之根本 戒定慧三学,为学佛及修净业者之根本。而戒尤为要。故观无量寿佛经,开示净业三福,一则孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二则受持三归,具足众戒,不犯...
戒定慧三学,也称三无漏学,是佛教最重要的修行原则。戒定慧三学是一个循序渐进的关系,由戒生定,由定生慧,其中戒是入门,定是枢纽,慧是成就。 一,戒。就是戒律,是起心动念和言行的标准。从小乘说,戒就是诸恶莫作,停止一切恶的言语行为,不再制造恶业恶因。从大乘来说,那就是摄心为戒,不但恶的言行不能有,...