三字经、百家姓、千字文、弟子规《三字经》全文 人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。人不学,不知义。 为人子,方少时。
三字经人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。人不学,不知义
《百家姓·三字经·千字文·弟子规》是百家姓，三字经，千字文以及弟子规四者的集合体，在忠实于原著的基础上力求使注释准确、译文生动，并精心选取大量国学知识以及国学典故，有助于读者更深刻的学习领悟国学精髓，树立终身不渝的理念，拓展自己的知识面，广泛的吸收文化知识，完善自身的知识结构，做博学智慧之人。内容...
千字文、弟子规、百家姓、三字经三字经 人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。 养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为? 玉不琢,不成器;人不学,不知义。为人子,方少时;亲师友,习礼仪。 香九龄,能...
《传统国学典藏:三字经·百家姓·千字文·弟子规》是我国传统开蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓，无人不知。“三百千”之中以《三字经》为首，称为“经”，以《千字文》垫底称为“文”。从时间上来说，《千字文》成文于六朝时期，出现的最早；《三字经》成文于南宋末年，直到元朝才开始流通，...
最新章节: 弟子规古籍 国学普及读物 《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》这四本书,涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义。它们用简明的语言,将中国历史、文化、社会、人生、地理以及天文等内容都涵盖进去,内容丰富,是我国古代启蒙学中的固定读物。它们以其浅显易懂、朗朗上口的特点,为大家所喜闻乐见,人人...
三字经、弟子规、百家姓、千字文 三字经 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子...
《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》这四本书,涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义。它们用简明的语言,将中国历史、文化、社会、人生、地理以及天文等内容都涵盖进去,内容丰富,是我国古代启蒙学中的固定读物。它们以其浅显易懂、朗朗上口的特点,为大家所喜闻乐见,人人必读,繁衍着持久的生命力。
(宋)王应麟等创作的古籍小说《三字经·百家姓·千字文·弟子规》,已更新30章,最新章节:第30章 弟子规(2)。《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等四种被广泛认为最具有代表性、最优秀的蒙学读物。这些中国古代启蒙教育的经典教材,主要学习内容是识字背诵,培养识字书