三字经全文【作者】王应麟 【朝代】南宋 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,...
三字经全⽂ ⼈之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。⼦不学，断机杼。窦燕⼭，有义⽅。教五⼦，名俱扬。养不教，⽗之过。教不严，师之惰。⼦不学，⾮所宜。幼不学，⽼何为。⽟不琢，不成器。⼈不学，不知义。为⼈⼦，⽅少时。
三字经是国学经典，值得学习！《三字经》是中国传统启蒙教材中的一种，以其独特的三字一句、朗朗上口的格式和浅显易懂的特点，成为了最受欢迎的读本之一。其内容涵盖了文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等众多方面，通过简单而深刻的道理，为人们提供了做人的准则和行为的规范。在历史上，《三字经》被...
三字经 | 全文拼音注音 · 翻译 《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物...
养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。人不学,不知义。 为人子,方少时。亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。 首孝悌,次见闻。知某数,识某文。 一而十,十而百。百而千,千而万。
《三字经》 rén人zhī之chū初xìng性běn本shàn善xìng性xiāng相jìn近xí习xiāng相yuǎn远 【解释】人在初诞生时,天性自带善良。人与人之间的天性原本有着诸多的相似之处。然而,随着教育的熏陶与成长环境的各异,每个人的性格特质和行为方式,逐渐开始有了明显的差别。 gǒu苟bú不jiào教xìng性nǎi乃qiān...
《三字经》全文长达1145字,是我国不可多得的宝贵遗产。 《三字经》作者 《三字经》其书作者说法大致有四种: 一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》。 二,都以为作者应是宋末区适子;、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”据此以...
三字经全文 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲...
hào sān huáng jū shàng shì 号 三 皇 , 居 上 世。 táng yǒu yú hào èr dì 唐 有 虞 , 号 二 帝。 xiāng yī xùn chēng shèng shì 相 揖 逊 , 称 盛 世。 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 , 商 有 汤。