题名《大秦景教三威蒙度赞》为第一部分,即正文:大秦为罗马帝国及近东地区的称呼;景教就是基督教的聂斯脱里派,也称东方亚述教会,源起于叙利亚,唐朝时乃一度盛行于长安;三威为基督教圣父阿罗诃、圣子弥施诃和圣灵净风王三位一体之尊称,威字则含广义、尊严、威严之意,尽显三位一体真神威严有力;蒙度即受度的意思,赞为文体之名,以情调激扬、抒情
大师愿彼乞众请 降筏使免火江漂 大师是我等慈父 大师是我等圣主 大师是我等法王 大师能为普救度 大师慧力助诸羸 诸目瞻仰不暂移 复与枯燋降甘露 所有蒙润善根滋 大圣普尊弥施诃 我叹慈父海藏慈 大圣谦及净风性 清凝法耳不思议
《大秦景教三威蒙度赞》释义 《大秦景教三威蒙度赞》是景教经典之一，全称为《威赞三威蒙度慕青干王经》。以下为该经释义：大秦：指中国的大秦国，景教自公元635年传入中国，定居于东汉时期的西域地区。景教：汉传基督教的一支，又称东方基督教或波斯基督教。景教通过丝绸之路传入中国，并在唐朝时期获得了一定的发展...
景教三威蒙度赞..景教三威蒙度赞无上诸天深敬叹,大地重念普安和;人元真性蒙依止,三才慈父阿罗诃。一切善众至诚礼,一切慧性称赞歌;一切含真尽归仰,蒙圣慈光救离魔。难寻无及正真常,慈父明子净风王;于诸帝中为帝师,于诸世尊为
大秦景教三威蒙度赞 注解 偈：无上诸天深敬叹 注：此句乃赞叹创造万物之上主恩泽宏深，诸天敬叹。如《诗篇》云：“诸天宣上帝之荣光，穹苍显其经营兮！”偈：大地重念普安和 注：《诗篇》云：“耶和华欤，尔之慈惠，遍于大地。”正表上主慈惠遍于大地，普遍安和。偈：人元真性蒙依止 注：人元者，乃各地支...
内容提示: 大秦景教三威蒙度赞 注解 主后依教奉行者郭林 敬解 源起:《大秦景教三威蒙度赞》 乃景教徒敬拜时颂念之《荣福经》、《赞美经》; 此写本乃唐代僧人景净于 760 年翻译 635 年阿罗本传入中国之景教经文。 后收录于《新编赞美诗》 385 首。 题: 大秦 注: 大秦者, 初, 罗马帝国及近东地区之称呼...
景教三威蒙度赞.txt 景教三威蒙度讚 景教三威蒙度讚 無上諸天深敬嘆 大地重念普安和 人元真性蒙依止 三才慈父阿羅訶 一切善眾至誠禮 一切慧性稱讚歌 一切含真盡歸仰 蒙聖慈光救離魔 難尋無及正真常 慈父明子淨風王 於諸帝中為師帝 於諸世尊為法皇 常居妙明無畔界 光威盡察有界疆 自始無人嘗得見 復...
385 大秦景教三威蒙度赞大秦景教三威蒙 度赞 第三百八十五首 ( 349) 1.无上诸天深敬叹 大地重念普安和 人元真性蒙依止 三才慈父阿罗诃 2.一切善众至诚礼 一切慧性称赞歌 一切含真尽归仰 蒙圣慈光救离魔 3.难寻无及正真常 慈父明子净风王 于诸帝中为帝师 于诸世尊为法皇 阿们...
由六纸粘接而成,《三威蒙度赞》占三纸,二十四行。首行题“景教三威蒙度赞”,末行题“大秦景教三威蒙度赞一卷”。“三威”谓圣父、圣子、圣灵“三位一体”,“蒙度”为仰望救赎之意。全经有七言诗四十四句,系教会举行宗教仪式时诵唱用的赞美诗,相当于拉丁文本的《荣归上帝颂》。原件最早由罗振玉著录刊布,见...
景教三威蒙度赞 景教三威蒙度赞 无上诸天深敬叹 大地重念普安和 人元真性蒙依止 三才慈父阿罗诃 一切善众至诚礼 一切慧性称赞歌 ..