题名《大秦景教三威蒙度赞》为第一部分,即正文:大秦为罗马帝国及近东地区的称呼;景教就是基督教的聂斯脱里派,也称东方亚述教会,源起于叙利亚,唐朝时乃一度盛行于长安;三威为基督教圣父阿罗诃、圣子弥施诃和圣灵净风王三位一体之尊称,威字则含广义、尊严、威严之意,尽显三位一体真神威严有力;蒙度即受度的意思...
《大秦景教三威蒙度赞》是景教经典之一,全称为《威赞三威蒙度慕青干王经》。以下为该经释义: 大秦:指中国的大秦国,景教自公元635年传入中国,定居于东汉时期的西域地区。 景教:汉传基督教的一支,又称东方基督教或波斯基督教。景教通过丝绸之路传入中国,并在唐朝时期获得了一定的发展。 三威:指天、地、人三个崇拜...
大师愿彼乞众请 降筏使免火江漂 大师是我等慈父 大师是我等圣主 大师是我等法王 大师能为普救度 大师慧力助诸羸 诸目瞻仰不暂移 复与枯燋降甘露 所有蒙润善根滋 大圣普尊弥施诃 我叹慈父海藏慈 大圣谦及净风性 清凝法耳不思议
景教三威蒙度赞.txt 景教三威蒙度讚 景教三威蒙度讚 無上諸天深敬嘆 大地重念普安和 人元真性蒙依止 三才慈父阿羅訶 一切善眾至誠禮 一切慧性稱讚歌 一切含真盡歸仰 蒙聖慈光救離魔 難尋無及正真常 慈父明子淨風王 於諸帝中為師帝 於諸世尊為法皇 常居妙明無畔界 光威盡察有界疆 自始無人嘗得見 復...
景教三威蒙度赞..景教三威蒙度赞无上诸天深敬叹,大地重念普安和;人元真性蒙依止,三才慈父阿罗诃。一切善众至诚礼,一切慧性称赞歌;一切含真尽归仰,蒙圣慈光救离魔。难寻无及正真常,慈父明子净风王;于诸帝中为帝师,于诸世尊为
大秦景教三威蒙度赞 注解 偈:无上诸天深敬叹 注:此句乃赞叹创造万物之上主恩泽宏深,诸天敬叹。如《诗篇》云:“诸天宣上帝之荣光,穹苍显其经营兮!” 偈:大地重念普安和 注:《诗篇》云:“耶和华欤,尔之慈惠,遍于大地。”正表上主慈惠遍于大地,普遍安和。 偈:人元真性蒙依止 注:人元者,乃各地支所包含之...
大秦景教三威蒙度赞一卷 尊经 敬礼妙身皇父阿罗诃 应身皇子弥施诃 证身卢诃宁俱沙 已上三身同归一体 瑜罕难法王 卢伽法王 摩矩辞法王 明泰法王 牟世法王 多惠法王 景通法王 宝路法王 千眼法王 那宁逸法王 珉艳法王 摩萨吉思法王 宜和吉思法王 摩没吉思法王 岑稳僧法王 二十四圣法王 宪难耶法王 贺萨耶法...
题名《大秦景教三威蒙度赞》为第一部分,即正文:大秦为罗马帝国及近东地区的称呼;景教就是基督教的聂斯脱里派,也称东方亚述教会,源起于叙利亚,唐朝时乃一度盛行于长安;三威为基督教圣父阿罗诃、圣子弥施诃和圣灵净风王三位一体之尊称,威字则含广义、尊严、威严之意,尽显三位一体真神威严有力;蒙度即受度的意思...
内容提示: 大秦景教三威蒙度赞简介 赞美诗(新编) 385 首是一首唐代的诗歌。 文笔典雅, 流畅, 文辞古奥, 深得传统文化精髓,是一篇难得的好作品。 加以为她配的曲调相得益彰。 但是, 因为她的古奥并一些词语是从古代叙利亚文(亚兰文) 翻译而来, 在我国教会中甚少人注意到她, 有的人甚至没有看过。 我也...