阅读下面的材料,根据要求写作。三国时期文学家李康在《运命论》中说:“行高于人,众必非之。”其意思是“德行高于众人(的人),众人必定会诽谤他”。然而,汉代儒家学者郑玄却认为
三国时期文学家李康在《运命论》中说:“行高于人,众必非之。 ”意思是“德行高于众人,众人必定会对他加以诽谤” 。 然而,汉代儒家学者郑玄却认为人们对 “有高德者则仰慕之,有明行者则而行之 ” ,意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他,看见行为光明正大之人就会效仿他” 。某中学拟以“行高于人,众必非之”...
23.阅读下面的材料,根据要求写作。 (60分)三国时期文学家李康在《运命论》中说:“行高于人,众必非之。”意思是“德行高于众人,众人必定会对他加以诽谤”。然而,东汉儒家
【题目】阅读下面的材料,根据要求写作。三国时期文学家李康在 《运命论》 中说:“行高于人,众必非之。 ”意思是“德行高于众人,众人必定会对他加以诽谤” 。 然而,汉代儒家
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。三国时期文学家李康在《运命论》中说:“行高于人,众必非之。”意思是“德行高于众人,众人必定会对他加以诽谤”。然而,汉代儒家学者郑玄却
三国时期文学家李康在《运命论》中说:“行高于人,众必非之。”意思是“德行高于众人,众人必定会对他加以诽谤”。然而,汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之,有明行者则而行之”,意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他,看见行为光明正大之人就会效仿他”。
三国时期文学家李康在《运命论》中说:“行高于人,众必非之。”其意思是“德行高于众人(的人),众人必定会诽谤他”。然而,汉代儒家学者郑玄却认为“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之”,意为“古人看见品德高尚之人就会仰慕他,看见行为光明正大之人就会效仿他”。
李康,字萧远(约196-约265),中山(今定州)人 。三国时魏文学家。性格耿直不能和俗。曾作《游山九吟》,魏明帝十分欣赏。曾为浔阳长,政绩显著,封隰阳侯。 基本信息 本名 李康 字 萧远 所处时代 三国魏晋 民族族群 汉人 出生地 中山(今定州) 出生日期 ...
《运命论》,是三国时期文学家李康创作的文学作品。主要探讨国家治乱与士人出处间的关系。文章先用史实论证“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也”的观点,然后提出“乐天知命”的主张,最后告诫人们应明哲保身。文中“木秀于林,风必摧之”等句,流传至 - 海玥字句阁于2