所谓“三十七道品”,又称三十七菩提分法,是佛教修行体系中的重要概念,主要阐述了达到菩提(觉悟)的三十七种修行方法和境界。 三十七道品简释(一) 这三十七道品分为七个类别,每个类别包含若干具体的修行方法: 四念处(四念住) 身念处:观察身体的现象,如呼吸、动作等。 受念处:观察感受的变化,如快乐、痛苦、中性...
别教的道品，称为独属于菩萨的法，在同居净土和方便净土中多有宣说。圆教的道品，称为无上佛法，有利根的人在四种净土（同居净土、方便有余净土、实报庄严净土、常寂光净土）中都能够听闻。三十七道品，虽然涵盖了所有佛法，但众生的机缘各不相同，于是有种种开合的说法，名称和意义也有所不同。佛根据众生的不...
在修道位中,依三十七道品而修习。三十七道品,亦名三十七菩提分。此三十七法,共顺趣菩提故。道品即品类支分义。
大乘三十七道品的修行主要是四念处，后面的33品都是四念处自动催发出来的，而四念处的修行，简单的说就是：观色如虚空，观苦不生，观贪嗔痴平等无，观法无善恶。需要注意的是，网络流行的“观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我，非大乘四念处，经文称之为假四念处，不能证得大乘果位。1、 第一步...
三十七道品,又称为三十七菩提分、三十七助道品,是佛教中非常重要的修行体系,涵盖了从初发心到证悟涅槃的整个修行路径。这三十七项修行法门被分为七大类,分别是四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道。1、四念处(Satipatthana): - 身念处:观照身体的各个部分,了知其无常、苦、无我的本质。 -...
三十七道品在佛教中是极为重要的概念，它完整地勾勒出了从初发心一直到证悟涅槃的整个修行脉络。其被划分为七大类，分别是四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支和八正道。一、三十七道品各分类详解 1. 四念处 其一为“身念处”，这是让修行者观照自身的不净之处。通过对身体各种不净现象的深刻...
大乘三十七道品，下面我们简称大三七。大三七是大乘佛教见佛性的唯一修法。《四品法门经》明文说，“不修大乘三十七道品，而能证见大般涅槃者，无有是处。”大般涅槃，就是佛性。《日藏经》说，“佛说八万四千法门，都是为了让众生证得四圣谛。”《异部宗轮论》就是佛教内部最权威的佛教史了，没有之一，...
从资粮道到究竟道，修行路径被细分为五个阶段：资粮道、加行道、见道、修道和究竟道。在资粮道，修行者需发起解脱的善法欲，严格持戒，守护身心，为未来的解脱奠定基础。佛教的教义体系中，四谛揭示了世间、出世间、生死与涅槃之间的因果关系，而三十七道品则是实现这一目标的重要方法。△ 四谛的揭示 揭示四谛...
“三十七道品”就是佛教界的最高智慧，而且通过这种最高的智慧通往佛界的最高的精神境界。简单地说，三十七品道也就是佛陀教众生修行的三十七种方法、方式。“三十七道品”在佛教的典籍中又称为“三十七觉支”，也称为“三十七菩萨分”，也说是“三十七助道法”。不论怎么叫，说的意思都是一个意思，就是说“...
三十七助道品，做事能知道进退，是一件不容易做到的事情 释迦牟尼佛说了无量无边的法门，其中四谛是佛法的根本。四谛当中，最重要的就是三十七助道品。三十七助道品为三乘──声闻乘、缘觉乘、菩萨乘所共学。依着这三十七个方法修行，能够帮助我们达到涅槃。所谓“助道”，就表示是运用这三十七个管道、三十七个方便...