三十七道品,又称为三十七菩提分、三十七助道品,是佛教中非常重要的修行体系,涵盖了从初发心到证悟涅槃的整个修行路径。这三十七项修行法门被分为七大类,分别是四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道。1、四念处(Satipatthana): - 身念处:观照身体的各个部分,了知其无常、苦、无我的本质。 -...
三十七道品:又称为三十七菩提分或三十七觉支,在佛教中是非常重要的修行次第,尤其对于修学小乘佛法与大乘佛法的行者来说,它们构成了通往觉悟与解脱的基础路径。这三十七道品可以分为七大类:1. 四念处(Satipatthana): - 身念处:了知身体的各个部分,理解身体的本质是无常、苦、无我。
三十七菩提分的内容为了好记忆，我们可以把它归纳成三四双五，七觉支， 八正道。即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道。“菩提 分”的意思是获得智慧，进入涅槃境界的各种法。三十七菩提分是指三十七种修行方法。循此三十七法而修，即可趋于菩提正道，进入涅槃境界。一、 四念处（佛弟子四种...
在修道位中,依三十七道品而修习。三十七道品,亦名三十七菩提分。此三十七法,共顺趣菩提故。道品即品类支分义。 四念处 一身念处,二受念处,三心念处,四法念处。 凡夫缘色蕴之身以为净;受蕴之受以为乐;识蕴之心以为常;想行二蕴之法以为我。起此四种颠倒,而起贪爱。...
所以三十七菩提道品,一般人说它是小乘佛学的基础,这个完全搞错了,所有大乘佛学都以这个基础发展下来。甚至于菩萨道,叫做六度万行,都是这个基础下来。菩萨道的六度万行,六度就是布施持戒这些等等,啊,般若,所以这个是基础。 有这个基础以后,我们下一次开始,慢慢慢慢讨论到,由生命来源又要回转来讨论研究,这个生命的根本,...
⑥定菩提分一一心唯一境,而不散乱。 ⑦行舍菩提分一一舍诸谬妄,更行进益。 8、七菩提分又名七觉支,在三十七道品中独得觉名,正因前修四念处至五根五力时未觉,后修八正道时已觉,唯中间修此七觉分法,是由迷而悟,由未觉而觉,故独得觉名。
《三十七菩提道品》【四念处】念身不净，深刻体悟肉身之不净，以净化身心。念受是苦，深切感受世间之苦，从而激发出离之心。念心无常，时刻警醒，心念之无常，不执著于任何境界。念法无我，洞悉一切法皆无我相，以无我之智慧照见真相。【四正勤】已生之恶，务必断灭，不使其延续。未生之恶，坚决防止，不让...
其实很多佛教经论中都有提到三十七道品，譬如说我们熟知的《佛说阿弥陀经》里面就有提到三十七道品中的一部分，经中的原文是这样的：是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。实际上三十七道品在整个佛法中非常重要，有时我们也称其为“三十七菩提分”或者“三十七觉...
三十七菩提道品 心一境性 在读6 人赞同了该文章 所言一切法者,谓:四念处、八正道、五根、五力、七觉支。——佛说大乘不思议神通境界经尔时,世尊即诣讲堂,就座而坐,告诸比丘:“汝等当知我以此法自身作证,成最正觉,谓:‘四念处、四意断、四神足、四禅、五根、五力、七觉意、贤圣八道。’汝等宜当于此...