试述“三事和合论”的认知心理意涵
三事和合得入母胎 摘自:法相辞典 - 朱芾煌 p0218更多:https://www.bmcx.com/ 大毗婆沙论七十卷九页云:世尊经中,作如是说:三事和合,得入母胎。父母俱有染心和合,母身调适无病是时,及健达缚正现在前。此健达缚,尔时二心展转现前,入母胎藏。此中三事和合者:谓父及母、并健达缚,三事和合。父母俱有染心...
缘眼、色、眼识生,三事和合触,缘触生受,若苦、若乐、不苦不乐(三受)。若于此受集、受灭、受味、受患、受离不如实知者,种贪欲身触、种瞋恚身触、种戒取身触、种我见身触,亦种植增长诸恶不善法,如是纯大苦聚皆从集生(计我);如是耳、鼻、舌、身、意、法,缘生意识,三事和合触,广说如上。 “...
諸法本性無自他。邪正縛解常無為。眾生愚痴虛妄見。不識煩惱真菩提。災怖奇。增上慢人不信受。誹謗方等樂嬰兒。怨何誰。生死涅盤佛菩薩。三事和合甚難知。隋 初唐 盛唐 中唐 晚唐 五代 箋注 作者 評論 版本 朗誦 注音 掃碼 詩帖 注釋敦煌歌辭總編卷三(○四八五) 引用 在論文參考文獻中引用此頁面(APA...
眼、色缘生眼识,三事和合触,触缘受,若苦,若乐、不苦不乐,止受集、此受灭、此受患、此受离如实知,于彼色因缘生厄碍,厄碍尽已,名无上安稳涅槃。耳、鼻、舌、身、意、法缘生意识,三事和合触,触缘受,若苦、若乐、不苦不乐,彼受集、受灭、受味、受患、受离如实知,如实知已,彼法因缘生厄碍,厄...
这三件事使我加深了对因缘和合的认识,坚信无疑,有德就有好报应。正如历来人们常说的善有善报,恶有恶报,不是不报,时间不到,时间已到一定要报。这并不是迷信,这就是因缘和合,或者说善恶终有报,只等早与迟。这是人生经历总结,有着深刻而说不清的道理。
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第二点是给你做和合法事的师父,有的师父本身功力修为都达到了境界,并且下法门采用的速效法门,那么你的和合法事起效时间就会短,如果是师父采用比较温和的和合术法门,那么起效时间就会延长。这点大家在做和合法事之前可以和中介商进行沟通,要先讲好。第三点就是你在法事过程中不要当猪队友,比如我们说法事期间要忌讳的...
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