在宝鸡周原博物院,能看到一方基本陈列“赫赫宗周 万邦之方——周原遗址考古成果展”。展览的主题“赫赫宗周”“万邦之方”,这两句诗都出自《诗经》。“万邦之方”出自《皇矣》,主要记述了周文王开疆拓土迎战侵略者的事情,这首诗歌描写的情景发生在西周早期,就是西周部族在宝鸡的发展时期,具有浓烈的家国情怀。 《皇...
“万邦之方”出自先秦佚名的《皇矣》。“万邦之方”全诗《皇矣》先秦 佚名皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。作之屏之,其菑其翳。修之平之,其灌其栵。启之辟之,其柽其椐。攘之剔之,其檿其柘。帝迁明德,串夷...
他是万国效法榜样,他是人民优秀国王。 词语释义 下民:百姓;人民。 万邦:所有诸侯封国。后引申为天下,全国。泛指众多的国家。 小提示:"万邦之方,下民之王。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 下民万邦 全诗 原文译文拼音版 诗经 不详 查看诗经的诗句...
万邦来朝天可汗 冰山下的鲸鱼|历史|连载 昭昭有唐,天俾万国。列祖应命,四宗顺则。长安城,一处不起眼的酒肆内,紫袍老者饮尽杯中酒水,似醉非醉之际,嘴里反复念叨着两句诗文。这是一个陌生的大唐,皇帝李景隆一心修道,不理朝政。权相萧林甫权倾朝野,横行无忌。太子李建明面上谨小慎微,整日待在东宫。朝堂上各...
万邦之方,下民之王。 出自先秦诗人诗经的《皇矣》 皇矣上帝,临下有赫。 监观四方,求民之莫。 维此二国,其政不获。 维彼四国,爰究爰度。 上帝耆之,憎其式廓。 乃眷西顾,此维与宅。 作之屏之,其菑其翳。 修之平之,其灌其栵。 启之辟之,其柽其椐。 攘之剔之,其檿其柘。 帝迁明德,串夷载路。
内容丰富，气魄宏大。开篇四句为“皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。”本篇是一首颂诗，是周部族多篇开国史诗之一，记载周部族发展、灭商建国的等重大事件，颂扬太王、王季、文王周王朝“开国元勋”的事迹。南宋儒学大师朱熹有语“此诗叙太王、太伯、王季之德，以及文王伐密伐崇之事也，”较...
赫赫宗周,万邦之方。周原是中华民族文化的原点之一。 3000年前,公亶父率领族人踏上周原。历三代,开创了一个王朝的赫赫辉煌,实现了一个民族的伟大复兴。灭商立国,周人的宗脉深深根系于“京”邑这片沃土。聚邑成...
万邦之方,下民之王。出自先秦诗人诗经的《皇矣》 皇矣上帝,临下有赫。 监观四方,求民之莫。 维此二国,其政不获。 维彼四国,爰究爰度。 上帝耆之,憎其式廓。 乃眷西顾,此维与宅。 作之屏之,其菑其翳。 修之平之,其灌其栵。 启之辟之,其柽其椐。 攘之剔之,其檿其柘。 帝迁明德,串夷载路。
[解析]根据材料“周人宣扬文武受天命”“万邦之方,下民之王”结合所学可知,周人不断加深受命之观念,亦是出自巩固周邦的需要,即有利于巩固周代贵族的统治秩序,故C正确; 集权统治从秦朝开始,排除A; 材料反映发展了殷商时期的天命观,而非抛弃殷商时期的神权色彩,排除B; 材料未体现民本思想,排除D。 故选C。反馈...
本吧热帖: 1-万邦之方,下民之王 2-欢迎来到贴吧 3-[公告]关于撤销 覃杳 吧主管理权限的说明 4-【官员补丁】 5-【存一下】 6-【女官】 7-【名士】 8-【安宁坊丨覃府丨鹤归】明仪娘子 / 远山芙蓉:覃杳 9-【明宫丨内朝丨旗鱼居】敬妃:覃杳