《孟子》万章章句上 万章问⽈：“舜往于⽥，号泣于旻天，何为其号泣也？”孟⼦⽈：“ 怨慕也。” 万章⽈：“⽗母爱之，喜⽽不忘；⽗母恶之，劳⽽不怨。然则舜怨乎？” ⽈：“长息问于公明⾼⽈：‘舜往于⽥，则吾既得闻命矣；号泣于旻天，于⽗母，则吾不知也。’公明⾼...
“万章曰:尧以天下与舜,有诸”万章问孟子,尧帝以天下与舜,有之乎?“孟子曰:否”,孟子答之,尧不与之也。“天子不能以天下与人”,孟子言天子不能以天下与其人也。“然则舜有天下也,孰与之”,万章又问孟子,言如此则舜有天下也,谁与之?“曰天与之”,孟子答以为天与之也。“天与之者,谆谆然命之乎”,...
《孟子集注》万章章句上万章章句上 万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”孟子曰:“否。天子不能以天下与人。”天下者,天下之天下,非一人之私有故也。“然则舜有天下也,孰与之?”曰:“天与之。”万章问而孟子答也。“天与之者,谆谆然命之乎?”谆,之淳反。万章问也。谆谆,详语之貌。曰:“否。天不言,以...
人rén悦yuè之zhī、好hǎo色sè、富fù贵ɡuì,无wú足zú以yǐ解jiě忧yōu者zhě,惟wéi顺shùn于yú父fù母mǔ可kě以yǐ解jiě忧yōu。人rén少shào,则zé慕mù父fù母mǔ;知zhī好hǎo色sè,则zé慕mù少shào艾ài;有y...
此段文言文,载于《孟子·万章上》,为孟子与万章之间关于大舜之孝道的深入对话。短短数百字,蕴含了对人性、家庭伦理、权力与道德的多层次思考,展现出孟子思想的深厚内涵与人文情怀。 首先,从历史背景来看,大舜作为古代圣王,其生平事迹被后世儒家视为道德典范。孟子选择大舜作为论述对象,本身就寄托了对理想人格的追求和...
270《孟子·万章章句上》⑦-01 伊尹乐尧舜之道 【本节原文】 ⑦ 万章问曰:“人有言,‘伊尹以割烹要汤。’有诸?” 孟子曰:“否,不然。伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也;系马千驷,弗视也。非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。汤使人以...
孟子·万章章句上 本篇以长文为主,内容几乎全是有关尧、舜、禹、汤、孔子百里奚等三代贤王和春秋贤人的事迹,具有重要的史料价值。但一般读者读来较为生涩,全篇原文共9章,本书除9·5“君权谁授”为全章外,前面3章均为节选。 【第一章】大孝终身慕父母 【原文】 人少,则慕①父母;知好色,则慕少艾②;有...
万章问:“《诗经》上说:'娶妻应该怎么办?必须要禀告父母。’如果这话是真的,大舜是应该最遵守这句话。可是大舜没有报告父母就娶妻了,这是为什么呢?” 孟子说:“禀告了父母就娶不到妻子了。男女结合成家,是人生的重大伦常。如果禀告了,就要废弃这个伦常,从而就会怨恨父母,所以大舜没有报告父母。” 万章说:“大舜...
万章上 以意逆志,是为得之 【原文】 故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆①志,是为得之。 如以辞而已矣,《云汉》之诗曰:“周余黎民,靡有子遗②。”信斯也,是周无遗民也。 【注释】 ①逆:揣测。②靡有:没有。不遗;二字同义,都是“余”的意思。 【译文】 所以解说诗的人,不要拘于文字...
第三章仍是这一主题,万章提问:“仁人难道应该这样做吗——对别人,就加以惩处;对弟弟,就封以国土?”万章所提,无疑是义正词严的,孟子接着的回答就有些曲为之说了,说什么“仁人对于弟弟……只是亲近他喜爱他罢了。亲近他,便想让他贵;喜爱他,便想让他富。把有庳国封给他,就是让他又富又贵。本人做了天子...