22.(6分)①看似矛盾的表述,表现了作者对人与自然关系认识的深化,人由凌驾于自然之上到与自然万物平等相处,这种认识是可贵的。②第一处,“万物之灵”是作为红叶的对立物出现的,他以帝王将相为代表;他们没有表现出“万物之灵”的坦然和睿智。③第二处,作者直接否定了人是“万物之灵”,他观察红叶飘零等自然景观...
那些帝王将相活着时作威作福,死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵,却不知顺从自然规律,一见死神就乱了方寸,这是一种很可悲的心态。⑤有一年深秋,我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览。这里天然小路曲曲弯弯,一直沿着山下的河流,伸向旷野和原始。河水清澈,似一条玉液在静静地流。爬上一处...
以万物之灵自居者,破坏生物链,害雀如害己,蠢!解剖麻雀证实:只在收获的日子里,麻雀嗦囊中粮食稍多﹔长年累月则以草籽害虫为食,实属功大于过。此外,麻雀还飞来飞去,给庄稼果树授粉,担任着“红娘”角色,为丰收创造条件,更是功不可没。 最难能可贵的是,麻雀不计前嫌,与人相见泯恩仇,依然...
《道德经》:“域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。”下面意思相通的是( ) A. 如古人云:“人为万物之灵。”应该力争做到如中庸所说“可以赞天地之化育,可以与天地参” B. 强调领袖的价值 C. 人法地,地法天,天法道,道法自然。 相关知识点: ...
哲学家莱布尼茨说,世界上没有两片完全相同的叶子。三百多年前,当他在普鲁士王宫里说这番话的时候,宫女们根本不相信。只是在她们寻遍园中的树叶而无法推翻莱布尼茨的断言后,她们才睁大惊愕的眼睛:原来大千世界是如此的丰富多彩!①作为万物之灵的人,自然更不会有两个性格完全一样的个体。即...
叶落是一种美好庄严的过程是一种规律不可违背也不可抵触只要人类怀有一腔慈悲之心就能天人合一自然万物没有高低优劣之分人非万物之灵人要顺从生与死的自然规律一群水鹿的出现表明喇叭河风景区不仅有迷人的红叶也有美丽的动物衬托环境优美我纵情歌唱水鹿聆听为天人合一绝不仅
4.(1)看似矛盾的表述,表现了作者对人与自然关系认识的深化,人由凌驾于自然之上到与自然万物平等相处,这种认识是可贵的。 (2)第一处,“人是万物之灵’,是作为红叶的对立物出现的,以帝王将相为代表;他们没有表现出“万物之灵”的坦然和容智。 (3)第二处,作者说人“非万物之灵”,是因为...
那些帝王将相活着时作威作福,死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵,却不知顺从自然规律,一见死神就乱了方寸,这是一种很可悲的心态。 ⑤有一年深秋,我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览,这里天然小路曲曲弯弯,一直沿着山下的河流,伸向旷野和原始。河水清澈,似一条玉液在静静地流。爬上一处高...