《兰台妙选》是万民英于1568年注解完成的书,也是比较集中体现其禄命命理思想的地方,里头有非常多真知灼见。 目前要阅读《兰台妙选》,其实是跨不过万民英的注解的,而其实兰台的大多数格局都是出自精纪,这个万民英开篇即说明,并且在注解中大多数著述其实也是沿用的精纪,当然现在对万民英注解《兰台妙选》体现的...
《五行精纪》成书于庆元丙辰公元1196年,岳珂注《三命指迷赋》何时完成无法详考,岳珂大概卒于淳佑三年公元1243年,由此推断《兰台妙选》当成书于南宋中期。 明隆庆二年公元1568年,万民英补注《兰台妙选》,云:“《兰台》旧传燕京一僧所撰,上中下三卷。上卷论格局之吉者,中卷论格局之凶者,下卷论格局吉凶之...
此处讲明白,《兰台妙选》的原注太过于简略,对原文的义理发明不深,但是万民英的注解思想主要来源也是出自《五行精纪》,此处可看出万老对《精纪》早有深入研究,并且不遮不掩,谈“抄袭者”或“不讲出处”之类皆是谬论,亦可看出《精纪》与《兰台》之间有不少联系,德清细看,除了纳音名目和星宿数理运用,主体皆禄...
我也主动承担,因为万公著作,是我的枕头书,睡觉之前会看一下,睡醒看一下,开车的时候会想,吃饭的时候也在琢磨,市面上有的学者批评,我会及时的回应,不为其他,因为我以万民英为师之,我还为《三命通会》与《兰台妙选》做过很多
因为万公著作,是我的枕头书,睡觉之前会看一下,睡醒看一下,开车的时候会想,吃饭的时候也在琢磨,市面上有的学者批评,我会及时的回应,不为其他,因为我以万民英为师之,我还为《三命通会》与《兰台妙选》做过很多修整解读与实践的著述,大多数还没有公开,也讲过一小部分,这些相信是一般爱好者,并不能够理解的...
繁體資料萬民英撰/丁鑫華校訂:蘭台妙選評注·增訂版 特别说明商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们。 详细介绍 增订版同时将收录于《星平会海》《星学纲目正传》《古今图书集成》的旧注经对比后予以补入本书,以利比较阅读。
万民英或者不是把禄命子平合参共论的第一人,但一定是命理史上对禄命与子平发展都有大功德之人,研究禄命,研究子平,都不可以绕过《三命通会》,更不可绕过万民英,《通会》是双系统并行的书,只有同时具备子平和禄命法的学养,才能够真正理解本书立义之精微,万民英命学思想的高明,在为禄命著作《兰台妙选》注解...
万民英或者不是把禄命子平合参共论的第一人,但一定是命理史上对禄命与子平发展都有大功德之人,研究禄命,研究子平,都不可以绕过《三命通会》,更不可绕过万民英,《通会》是双系统并行的书,只有同时具备子平和禄命法的学养,才能够真正理解本书立义之精微,万民英命学思想的高明,在为禄命著作《兰台妙选》注解...
因为万公著作,是我的枕头书,睡觉之前会看一下,睡醒看一下,开车的时候会想,吃饭的时候也在琢磨,市面上有的学者批评,我会及时的回应,不为其他,因为我以万民英为师之,我还为《三命通会》与《兰台妙选》做过很多修整解读与实践的著述,大多数还没有公开,也讲过一小部分,这些相信是一般爱好者,并不能够理解的...
因为万公著作,是我的枕头书,睡觉之前会看一下,睡醒看一下,开车的时候会想,吃饭的时候也在琢磨,市面上有的学者批评,我会及时的回应,不为其他,因为我以万民英为师之,我还为《三命通会》与《兰台妙选》做过很多修整解读与实践的著述,大多数还没有公开,也讲过一小部分,这些相信是一般爱好者,并不能够理解的...