《万木草堂口说(外3种)》虽不是康有为亲笔所著,却是研究康氏思想极重要的文献。康氏维新变法理论的几部重要著作正是酝酿、完成于讲学期间,而《万木草堂口说(外3种)》所述在康氏以后的《札运注》、《论语注》、《孟子微》。《中庸注》中都有进一步的发挥。可以说,《万木草堂口说》试图用当时的新观点来分析...
在《万木草堂口说》中，康有为对古代学术流派进行了系统性分析，强调了其发展脉络和演变过程。他以新观点解析古代学术，对传统文化进行了深入挖掘和批判性思考，展现了其对传统文化的独特理解和深入认识。通过本书，读者可以更全面地了解康有为的思想体系，深入理解其对传统文化的贡献和影响。《万木草堂口说...
万木草堂讲学时学生所记笔记,目前能见到的抄本仅有两份:一藏广州中山图书馆,题为《南海康先生口说》;一藏北京大学图书馆,题为《万木草堂口说》。为使见题即明其讲学之时地,所以这次整理取《万木草堂口说》为名,而不取《南海康先生口说》之题。 万木草堂的兴办,据康有为《自编年谱》载,光绪十四年(一八八...
《万木草堂口说》是康有为一八九一年至一八九七年间在广州万木草堂讲学时学生们所记的笔记,迄今只有抄本流传,未曾正式刊印。 康有为一生讲学有三次:一即为万木草堂讲学(规模最大、时间最长),《长兴学记》一书为此次讲学时的学规,另外则有上述学生所记之笔记抄书。一为一八九四年与一八九七年两次游桂林时的讲学...
《长兴学记桂学答问万木草堂口说》是1988年中华书局出版社出版的图书，作者是康有为。内容介绍 《康有为学术著作选:长兴学记·桂学问答·万木草堂口说》收有康有为学术著作三种。《长兴学记》作于1891年，是康氏在长兴里讲学时撰写的讲义；《桂学答问》是他1894年游桂林时，为士子讲述读书次第及方法而成；《万...
《万木草堂口说(外3种)》虽不是康有为亲笔所著,却是研究康氏思想极重要的文献。康氏维新变法理论的几部重要著作正是酝酿、完成于讲学期间,而《万木草堂口说(外3种)》所述在康氏以后的《札运注》、《论语… 关注话题 管理 分享 简介
《万木草堂口说(外3种)》虽不是康有为亲笔所著,却是研究康氏思想极重要的文献。康氏维新变法理论的几部重要著作正是酝酿、完成于讲学期间,而《万木草堂口说(外3种)》所述在康氏以后的《札运注》、《论语注》、《孟子微》。《中庸注》中都有进一步的发挥。可以说,《万木草堂口说》试图用当时的新观点来分析...
《万木草堂口说》经典语录名句经典语句摘抄欣赏:1.凡物皆始于气,既有气,然后有理。生人生物者,气也。朱子以‘理在气之前’,其说非。”...
《康有为学术著作选:长兴学记、桂学问答、万木草堂口说(繁体竖排版)》收有康有为学术著作三种。《长兴学记》作于1891年,是康氏在长兴里讲学时撰写的讲义;《桂学答问》是他1894年游桂林时,为士子讲述读书次第及方法而成;《万木草堂口说》是1891年至1897年间,他在广州