一些哲学家认为，物体的身份并不仅仅取决于其组成的物质，而更取决于我们如何定义和理解这个物体。在“忒修斯之船”的例子中，虽然所有的部件都被替换了，但我们仍然可以认为这是同一艘船，因为它保持了同样的形状和功能，也承载了同样的历史。另一些哲学家则认为，当所有的部件都被替换后，这已经是一艘全新的船了。
如果用换下来的部件再造艘船,那这艘船还是原来的吗答案如果纯粹的从哲学角度来说,即使你一个零件都没换,这艘船也不是原来那艘船了,因为一切物体都处于一个时空格局中,除了一个空间维度以外,还有一个时间维度,所以无疑船已经发生了变化。如果从现实的角度,这艘船即使材料全部换掉了,它依然是原...
一艘船上有N多个零部件, 当船上所有的零部件慢慢的逐个都被替换了, 它还是那条船吗? 如果不是,它从什么时候开始不是那条船了? 一个乐队, 原始成员逐个离去的, 乐队的名字还是那个名字, 那它还是原来的乐队吗? 如果不是,它从什么时候开始,不是那个乐队了? 一家公司, 不断地更换股东,员工也不断地进出改变...
正确答案：忒修斯之船 忒修斯之船最为古老的思想实验之一。最早出包普鲁塔克的记载。它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。最终产生的这艘船是否还是原来的那艘船，还是艘完全不同...
古希腊普鲁塔克曾经提出了特修斯之舟这个问题,一艘船不断的维修和替换部件,直到所有的部件都不是最开始的那些了。这时这艘船是否还是原来的那艘船。 佛家所谓我执,认为不存在“我”,“我”不过是五蕴和合,因缘流转的虚像。以现代科学观点来看,无机物构成了有机物,无生命的无意识的物质构成了有生命会思考的人,而且人...
“那艘 新造的船 仍旧是我吗”“忒修斯之船”是一个经典的哲学问题如果一艘船在海上航行几百年所有的部件都换了 那它还是那艘船吗成长的过程中我遇见很多人 发生很多事 很多年的经历和记忆塑造了一个新的我我也时常质疑 开始对自己所坚持 - 南松于20240722发布在抖音
每一艘船舶，从建造、运营，到报废甚至拆解，都有唯一的船舶识别号。只要船舶的识别号没有变，就还是“原来的船”。另外，船员不是“船舶的部件”。
完整版《忒修斯的船》⚓️ “忒修斯”是一艘可以在海上航行百年的船,它的“生命力”维持归功于不间断的维修和替换部件,只要一块木板坏掉了它就会被替换掉,直到最后所有的功能部件都不是最开始的那些了。假定某物体的构成要素被置换后,它依旧是原来的物体 - 泡泡～于
一艘在海上航行了几百年的船,被不间断地维修 和替换部件。只要一块木板腐烂了,它就会被替换掉,以此类推,直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。 问题是,最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?如果不是原来的船,那么在什么时候它不再是原来的船了?
...你和五十年后的你不是一个人吗 你的血液细胞都换了不知道多少代了 也就骨头和神经细胞那类还是...