按照孔子所说,颜回用粗陋的竹器吃饭,用瓢来喝水,还住在非常简陋的房子里面,到了这种地步,若是一般人早就受不了了。但是,颜回仍然能够保持着心中的快乐,不改乐道之志。对颜回来说,富贵不是其所求,仁道才是其所愿!生活的好坏,根本就无法改变其内心坚定的志向。正因为如此,他对待贫穷的态度是很坦然的,从不怨天...
【甲】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉,回也!”(选自《论语· 雍也》 )【乙】回,来!家贫居不愿仕。 回有郭外之田五十亩,足卑,胡不仕乎?以给飦 粥;郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱,所学夫子之道者足以自乐也。 回不愿仕善哉,回之意!丘闻之:...
材料一:子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”(《论语·雍也》) 材料二:子欲居九夷①。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》) 【注】①九夷:古代称东方的九种民族,后泛称少数民族。
【甲】子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语》) 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“居天下之广居,立天下之...
颜回者,鲁人也,字子渊。少孔子三十岁。 颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼,天下归仁焉。” 孔子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”“回也如愚;退而省其私①,亦足以发,回也不愚。”“用之则行,舍②之则藏,唯我与尔有是夫!” 回年二十九,发...
一单食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐意思是:一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。 原文:子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。” 这句话摘自《论语·雍也篇》。
解析 刘禹锡认为陋室不陋.颜回是"不改其乐".这体现了他们安, 贫乐道的精神品质.【解析】本题考查积累文学知识的能力。 刘禹锡的态度可以从《陋 室铭》结尾句“何陋之有”看出。 颜回的态度可以结合《论语》中“一 箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”进行分析。
【古文阅读】【甲】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉,回也!”【乙 】义阳①朱詹,世居江陵 ,后出扬都 。好学,家贫无资,累日不爨④,乃时吞纸以实腹;寒无毡被,抱犬而卧。犬亦饥虚,起行盗食,呼之不至,哀声动邻,犹不废业,卒成学士。【注释】①义阳:位于...
【甲】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”【乙】孔子谓颜回曰:“回,来!家贫居卑胡不仕乎?”颜回对曰:“不愿仕。回有郭①外之田五十亩,足以...
但是我们看到的颜回却是“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,虽居陋巷,箪食瓢饮,内心世界却充盈着无比的快乐。 这就是历史上有名的“孔颜之乐”,留给后人的问题是,高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说,当人们面对简陋匮乏的现实生活时,内心的幸福感究...