三生万物，哲学名词，来源于《道德经》第四十二章首句：“道生一，一生二，二生三，三生万物。译文注释 道生一[1]，一生二[2]，二生三[3]，三生万物。万物负阴而抱阳[4]，冲气以为和[5]。[译文]道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物...
“道生一,一生二,二生三,三生万物”,此乃吾道家之精髓,蕴含宇宙万物生成之奥秘。 道,乃宇宙之本源,无形无象,却又无所不在,无所不能。道生一,此一者,乃道之初始,混沌未分,阴阳未判。一生二,此二者,乃阴阳也,阴阳相生相克,互为根本,乃宇宙间最基本之力量。二生三,此三者,非确指,乃阴阳相互作用,化生万...
《易经》被誉为群经之首。伏羲一画开天地，他观察自然天象，总结宇宙规律，画了八卦图。“一阴一阳谓之道”与老子讲的“道生一，一生二，二生三，三生万物”是一个意思。“道”即“一”，由一到三，然后八卦、五行、十天干、十二地支，都是从这个“道即一”衍化出来，而生万物的。老子说“人居其一焉”，...
三生万物： "万物" 指宇宙中的一切事物，生命和非生命。"三生万物" 表示阴阳的和谐统一相互作用，生成了宇宙中的一切多样事物。综合起来，"一生二，二生三，三生万物" 表达了宇宙的演化过程，从无极到有极，从对立到和谐，最终生成了丰富多样的万物。哲学内涵：阴阳哲学： 这句话展示了道家阴阳哲学的核心观念。阴阳...
道家思想起始于春秋末期的老子。老子论“道”。在老子以前,人们对生成万物的根源只推论到天,至于天还有没有根源,没有触及到。到了老子,才开始推求天的根源,并提出“道”。他认为,天地万物都由道而生。关于道生万物的过程,他说:“道生一、一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”“地法天,...
“道生一,一生二,二生三,三生万物”表述了道家老子的哪种思想主张()A.追求清静B.朴素辩证法C.“道”是万物本源D.无为而治
《道德经》第四十二章：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。这一章历来争议比较多，现在流行的解释是与《易经》的阴阳之说结合起来：“一”是太极，“二”是阴阳，“三”是阴阳结合继而衍生万物。还有说“一”是八卦的第一层“两仪”，“二”是八卦的第二层“四象”，“三”才...
道家的《道德经》指出:“道生一,一生二,二生三,三生万物,”“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道.
明道宫内还随处可见有着老子《道德经》上的真言标牌,在看景的时候,还能接受道家文化的熏陶。明道宫内还有不少古树、亭、历史遗迹,都营造出了神圣而深邃的道教氛围。 老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物。”大家可以去看看明道宫哦,了解了解道家文化。 作者最新文章 “道生一,一生二,二生三,三生万物”,道...