“好将一点红炉雪”出自宋代释宗杲的《送超僧鉴》。“好将一点红炉雪”全诗《送超僧鉴》宋代 释宗杲桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。《送超僧鉴》释宗杲 翻译、赏析和诗意《送超僧鉴》是宋代释宗杲所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：桶底脱时大地阔，命根断处碧潭
如能体悟“红炉一点雪”，自然明了“人间照夜灯”。不明自心，别说普 度 众生了，就连何为众生都是茫茫然的。
禅诗“好将一点红炉雪,散作人间照夜灯” 是谁说的? 答案 这是宋朝大慧宗杲禅师的诗句.诗名《赠别》.清凉智慧就如热烘烘的火炉上的一点白雪,在怨憎会、爱别离的热恼世界中,显得那么微弱,那么单薄!可是,那些痴心的人,那些有佛祖之心的人,还是愿意奉献出自己的一切,把自己体悟到的一点智慧,分享给有情人间,成...
天地辟分时曾有三界,有仙者,造就异世,制压邪祟鬼妖,平衡凡间免世人受难。仙神念百族功劳,特赐古树扶桑为通天神梯,又赐金木水火土,五行仙体灵骨入异世,生灵骨者有望飞升成仙。异族历经两次战乱,许多昌盛一时的名门望族败落,无数族派隐世避祸,异世逐渐显露衰败局势。蝉祭自渊郡荒僻之处凭借“招摇撞骗”的织梦之术...
“一点红炉雪”出自宋代葛长庚的《酹江月（次韵东坡赋别）》。“一点红炉雪”全诗《酹江月（次韵东坡赋别）》宋代 葛长庚寄言天上，石麒麟、化作人间英物。醉拥诗兵驱笔阵，百万词锋退壁。世事空花，赏心泥絮，一点红炉雪。识时务者，当今惟有俊杰。我本浩气天成，才逢知己，便又清狂发。富贵于...
“红炉飞雪”是古典诗词中经常出现的意象,虽然刹那即逝,但毕竟带给人间一份清凉,而中国的古典诗词中正凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵,是我们民族的血脉,我想,它也可以成为更多人生命中的指路明灯。 今天的我们为何读古诗? “诗”是什么?金圣叹说得好:“诗非异物,只是人人心头舌尖所万不获已,必...
好将一点红炉雪,散作人间照夜灯——古典诗词的当代传承 ①“红炉飞雪”是古典诗词中经常出现的意象,虽然刹那即逝,但毕竟带给人间一份清凉,而中国的古典诗词正凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵,是我们民族的血脉,我想,它也可以成为更多人生命中的指路明灯。
“红炉一点雪”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》。“红炉一点雪”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉岭头功德眼，倦足等闲垂。红炉一点雪，直下廓亡依。《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意《偈颂二百零五首》是宋代佛教僧人释正觉创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析...
红炉雪是指冬日里的火炉，而夜灯则代表着黑暗中的光亮。红炉雪和夜灯，一个象征着温暖和舒适，一个代表着希望和指引。将这两者结合起来，意味着在寒冷和黑暗中寻找到人间温暖和光明。在这个喧嚣世界中，红炉雪和夜灯都成为了我们追求的目标。红炉雪给人带来了温暖，给人们一个避寒的场所。无论是在家中的火炉旁...
这一禅门用语最早源自宋朝张方平的一首诗偈《禅斋》。诗中写道：“昔年曾见琅琊老，为说楞伽最上乘。顿悟红炉一点雪，忽惊暗室百千灯。”张方平通过这一诗句，生动地描绘了悟道的瞬间，犹如红炉中的一点雪，瞬间照亮了黑暗中的千盏明灯。张方平（1007～1091），字安道，晚号乐全居士，河南商丘人。他...