从宇宙观的角度来看，“一故神，两故化”意味着宇宙是一个整体，一切事物都是相互关联和相互作用的。...
一故神,两在故不测;两故化,推行于一。此天之所以参也。 张载《正蒙》 此条目已永久存储在区块链上 存证哈希:fab942c1811f289df0d2b6f004628e0719b6dcf4961bc3eeab56841cbd60a300 20051cc549566cc75703dc5b9cd30ba339bbf3316c872e3350132685618cd7a3
一故神,两故化,此天之所以参也。张载认为,没有对立面也就不可能形成统一体,没有统一体,对立的两方面将无法相互作用,这就是所谓的“一物两体”,蕴含着辩证法的思想,①正确。②:认为世界的本原是客观精神,属于唯心主义观点,②不符合题意。③:北宋哲学家张载认为世界起源于气,这是唯物主义观点,③正确。④:北...
小提示:"两不相离一故神,数成理具总天真。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 天真:(形)心地单纯,性情直率,没有做作和虚伪:～烂漫。[近]幼稚。[反]老成|世故。 相离:互相分离。相附;附拢。相互间距离。 小提示:"两不相离一故神,数成理具总天真。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
道在陰陽與屈伸,不言無極又誰真。橫渠卻就源頭說,未識何如一故神。明 清 中華民國 沈錥(朝鮮) 同期作者 歷史視角 箋注 作者 評論 版本 朗誦 注音 掃碼 詩帖 韻譯道存在於陰陽屈伸之中,如果不說無極,又怎能知道道的真實。張載卻從源頭開始說起,不知道和「一故神」相比如何。
出自明李江的《梅花百咏(其五十七)通神》 拼音和注音 zhì chéng bù xī yōu ér jiǔ , tǐ wù wú yí yī gù shén 。 小提示:"至诚不息悠而久,体物无遗一故神。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 无遗:无遗wúyí一点不遗留屠戮无遗 ...
道存在于阴阳屈伸之中,如果不说无极,又怎能知道道的真实。张载却从源头开始说起,不知道和“一故神”相比如何。 鉴赏诗人探讨了道的本质,认为道存在于阴阳变化之中,是宇宙万物的本源。对张载的观点提出了疑问,并提出了自己的看法。引用在论文参考文献中引用此页面:...
百度试题 题目张载认为:一物两体,气也。一故神,两故化。() A.正确B.错误相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
梅花百咏▪两不相离一故神诗词全文:两不相离一故神,数成理具总天真。于书中数为皇极,在易五爻见大人。画出濂溪无极境,收归康节满怀春。六经子史皆糟粕,得手应心是斲轮。
百度试题 结果1 题目张载认为:一物两体,气也。一故神,两故化。()A.对B.错 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏