传统文化:道家的静,儒家的敬,佛家的净! 道家的静 道家是非常冷静客观的。老子的道是寂然的,道在静中,而万物自遵循道的法则生灭变化,所以他说:「清静为天下正」。 古人云:静能生百慧。人的智慧、美德、甚至是快乐和幸福,无不从清静的心里流出来。烦躁的心,就如同污浊的水,什么都看不清。 「心收静里寻真...
一、静与根:一心守静,返本还源得长生 “归根曰静,是谓复命。”道家修行有的讲究“固本培元”,认为精子是“根”;有的认为头顶心的百会穴是“根”。总之一句话,修行就得“归根”,归了根,你来年才会再发芽。如何归根?还是本文开头所说的“静”。静是功夫,静通向返本还源的道路。静中才能找到自己的...
智慧一:静 《道德经》有言:“静为躁君。”人心应如止水,不为外界纷扰所动。在这喧嚣的世界里,内心的宁静显得尤为珍贵。静,不仅是静默无声的状态,更是一种主动的选择,一种优雅的姿态。它如一位明智的指挥家,掌控着动的节奏和韵律。每一次跃动之前,都需要在静中韬光养晦,汲取力量。古人有言:“静而...
道教思想的至高境界:柔、静、慢! 柔、静、慢,这三个字是道家思想的至高境界,也是人生的大修炼、大修行。 如果我们能做到这三个字,不仅能从容不迫,更能很好地调节生活中的负面情绪。 柔:至柔驰骋至坚 柔,可以说是老子的第一法宝。老子赞美水,主要就是因为他看...
老子是道家学派的创始人,五千字的《道德经》成就了中国古代哲学的高峰。在此时,我们不妨读一读《道德经》,用老子的大智慧,获得精神上的大清凉。 老子的“清凉”主要表现在三个字上面:柔、静、慢。这三个字是人生的大修炼、大修行。人生如果能做到这三个字,不仅能从容不迫,更能很好地养生。 柔——至柔驰骋至...
一言以蔽之,修身处世的最高境界,不过是:儒家的敬,道家的静,佛家的净。 01 儒家“敬” 《说文解字》中说:“敬,肃也。” 儒家的敬,是无论做人做事,慎始敬终,严肃认真。 做事思敬。 《论语·季氏篇》有云:“事思敬。” 事无大小,皆需态度端正,脚踏实地,全心投入。
必须启动自身体内先天一炁(即道家所说的一点清灵之炁),再运行运化,全面修正身体的偏差后而达至不生病。 方法:入静达至第2层次的念头不起即可。 让先天一炁自然运行运化后而厚积薄发,打通身体的奇经八脉和十二经脉乃至全身经脉而形成完整的炁...
大家好,中国传统文化有三个主干和根基,分别是儒家敬、道家静、佛家净。这三个字的精髓是心敬、心静、心净,只有做到这三点,人生才会顺风顺水。儒家敬有三个含义,一是内心常存敬畏,守规矩,讲原则,绝不会突破道德底线。二是待人谦卑尊敬,尊重弱者和强者,才会赢得好人缘和好运气。三是对事认真笃敬,任何...
道家创始人老子,在《道德经》中关于“静”的详细论述,如“致虚极,守静笃”“归根曰静,静曰复命”“重为轻根,静为躁君”“不欲以静,天下将自正”等等。 庄子在《齐物论》开首处,描述了南郭子綦“隐机而坐”的场面:“隐机而坐”即是“静坐”。子綦静坐后,对天长嘘。侍候子綦的子游看到子綦静坐后“...
道家功法“内炼成丹,外用成法”。 外用主要是运用元神,而运用真气是初级,高级内功法术包括调练元神和出神。出神必须依赖于命机,若命机不稳,所出之神必偏阴,难以使用。 修炼法术需重视性命双修,尤其注重练性,练性中包含调炼五脏,以适应外五行,因此命宫也在其中,这是正宗功法中的主次分明,相辅相成。