与同时代的画家们相比,方从义将传统笔墨融进道教的意境,提倡在风景画中“由无形而有形,虽有形终归无形”,用书法笔意画写意山水的逸趣,毫无拘谨,极为放纵,如同他飘逸的草书,“写”出了画家无所拘束的自由心态。 其作品大都是山水,多为道友而作,在当时已有盛名。人们评价他在“元四家”外,与高克恭齐名。据说...
道家山水讲究,虚实相生,利用疏密有致的空间布局,层层浓墨醉染得秋林似画,大片留白氤氳出远水如诗,好一幅平湖秋色!又如这枚芳林雨霁,近处,碧水浸染着芳茵,中部,白云缭绕着秀林,远处,青霭迷蒙着远山,好一幅悠然宁和的画面。 道家山水讲究浓淡相宜,有时仅以黑白两色,黑为实,白为虚,所谓虚室生白,无画处皆成妙境。
不过,无老子时期和庄子时期的山水哲学思想,体现于其中的山水审美观一定程度上都受到了哲学思考的限制,并没有实现完全的山水审美的独立。 时间发展至魏晋时期时,这时候的道家们都十分喜爱游山玩水,山水除却用以思考哲学,感悟人生,思考人生真谛外,更是凭借其天然的吸引力,使得魏晋时期的道家学习者达到了热诚地喜爱山水本...
因此道家山水讲究气韵生动,气是一种阳刚之畅,韵则代表着阴柔之灵。粗狂的笔势勾勒出坚实的山体,轻盈的留白幻化出灵动的烟云,一刚一柔,一动一静,给整个画面带来一种飘逸、灵动的美感。 道家山水讲究,虚实相生,利用疏密有致的空间布局,层层浓墨醉染得秋林似画,大片留白氤氳出远水如诗,好一幅平湖秋色!又如这枚芳...
道家山水画：自然无为境界 南宋孝宗皇帝《原道论》有言：“以佛治心，以道治身，以儒治世，斯可矣。”道儒释构成了中国传统文化的三大支柱。早在上个世纪初，鲁迅在与挚友大文豪许寿裳的一封信中则直言“中国的根柢全在道教，以此读史，许多问题可以迎刃而解。”在鲁迅看来，要深刻理解中国的诸多历史文化艺术传统...
水墨画作为山水艺术一种最常见的艺术形式，水墨的运用成为表现道家思想的最理想的艺术手段。因为黑白二色更能体现素朴的道的本质。水墨山水以墨气表示骨气，以墨彩暗示色彩。所谓“运墨而五色具，谓之得意。”墨分五色成为后世中国山水画家们常常运用的绘画技法之一。墨分五色，就是通过墨的浓、淡、焦、干、湿来表现...
道家风水山水,是一个涵盖广泛且内涵丰富的概念,它不仅仅指的是自然界的景观美学价值,更蕴含了深厚的哲学思想和风水理论。以下是对“道家风水山水”的详细解读: 一、基本概念 在道家风水学中,“山水”被视为自然之灵,是天地之气的凝聚之地。山为阳,水为阴,山水相依,阴阳相济,共同构成了风水学中的基本格局。道家...
道家思想数千年来对中国传统绘画具有举足轻重的影响，占中国绘画重要地位的山水画也必然会由中国道家思想主导，而形成中国特有的美学观念。老庄思想为中国艺术理念提供了极其强大的主体意识，如天人合一、心斋、坐忘、道法自然、大音希声、归朴反真、执简寓繁等重要的思想理念，以致后来中国美学中关于“澄怀味象”、“...
1、山水画中蕴含的道家思想中国文化的宇宙观是由儒、道、禅三家作为精神主干而共同构造的,一方面它在艺术文化中体现为相互差别的美学倾向,另一方面这些美学倾向又共同塑造了中国文化的基本美学价值,这种儒、道、禅三家在中华大地上建立起的哲学思想以及美学体系,也就直接影响了中国传统绘画艺术。中国绘画是中华文化的...