原话是“这等说起来，且待小僧伸伸脚”，出自明末清初张岱所著《夜航船》一书中的序言。原文是：昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个...
昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,佩恩六道是几个人?”士子曰:“自然是六个人。”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则可已矣。故即命其名曰夜航船。
| 《伸脚录》的书名来源于明代张岱的《夜航船》中的一则典故。故事讲的是一位僧人与一位士子同宿夜航船,士子高谈阔论,僧人因畏其言辞而卷足而寝。后来僧人发现士子话语中有破绽,便问:“澹台灭明是一个人还是两个人?”士子回答“是两个人”,僧人又问“尧舜是一个人还是两个人”,士子回答“自然是一个人”...
“这等说起来,且待小僧伸伸脚”【转发】@爱可可-爱生活:Caroline Holland:博、硕士新生们,记住:组会上,嗓门最大、满嘴花哨概念却不求甚解的童鞋,其实没你聪明。
《夜航船》序言中有个故事:一僧一士同宿夜航船,士子高谈阔论,僧人“畏慑,拳足而寝”。后发现士子所论bug多多,在问过几个浅显的问题确认士子不过如此之后终于松了口气,说“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”希望无论面对大神大咖,还是阿猫阿狗,我们都始终面对的是一个舒服的自我。
僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则可已矣。故即命其名曰《夜航船》。