【题目】 明代李贽说“诗何必古《选》 , 文何必先秦” , 大力推崇代表市民文化的院本和杂剧 , 认为文学的本源在于作者情感和欲望的表达
(10分)天下之至文未有不出于童心焉者也苟童心常存则道理不行闻见不立,无时不文,无人不文无一样创制体格文字而非文者。诗何必古《选》,文何必先秦?降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业,皆古今至文,不可得而时势先后论也。故吾因是而有...
英语翻译 诗何必古选,文何必先秦,降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业大贤言圣人之道,皆古今至文,不可得
苟童心常存,则道理不行,闻见不立,无时不文,无人不文无一样创制体格文字而非文者诗何必古选文何必先秦降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业,皆古今至文,不可得而时势先后论也。故吾因是而有感于童心者之自文也,更说“六经”,更说《语...
诗何必古《选》,文何必先秦?降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业,皆古今至文,不可得而时势先后论也。故吾因是而有感于童心者之自文也,更说甚么六经,更说甚么《语》《孟》乎?
明代李贽说“诗何必古《选》,文何必先秦”,大力推崇代表市民文化的院本和杂剧,认为文学的本源在于作者情感和欲望的表达。这一思想A. 受到王阳明心学的影响 B. 否定了宋明理学 C. 批判了先秦儒学 D. 体现了经世致用的思想 如何将EXCEL生成题库手机刷题 手机使用 分享 复制链接 新浪微博 分享QQ 微...
解析 A╎B╎D 【林渊老师解析】“主文谲谏,温柔敦厚。”出自《毛诗序》“味外之味,韵外之致”出自司空图《与李生论诗书》“不着一字,尽得风流”出自司空图《二十四诗品》“诗何必古《选》,文何必先秦”“天下之至文,未有不出于童心焉者也”皆出自李贽《童心说》。
明朝李贽在文学创作上提出“童心说”,提出“诗何必古选,文何必先秦”,把传奇、院本、杂剧、《西厢曲》《水浒传》列为“古今至文”。这一主张( ) A.开创中国古代儿童文学新局面B.推动市民阶层登上了政治局面 C.否定唐宋以来的古文复兴运动D.反映了社会结构发生深层变化 ...
何也?天下之至文,未有不出于童心焉者也。苟童心常存,则道理不行,闻见不立,无时不文,无人不文,无一样创制体格文字而非文者。诗何必古《选》,文何必先秦。降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业[sup]注[/sup],...
【诗词】先秦歌谣选 1楼古风情结. 食品吧 beijingwutong 酒与诗文——先秦 文曰鸡鸣女曰鸡鸣,士曰昧旦.子兴视夜,明星有烂.将翱将翔,弋凫与雁.弋言加之,与子宜之.宜言饮酒,与子皆老,琴瑟在御,莫不静好.知子之来之,杂佩以赠之.知子之顺之,杂佩以问之,知子之好之,杂佩以报之. 人生如月吧 彩云追月...