【中医简说】【毒】《金匮要略心典》曰“毒, 邪气蕴结不解之谓”。毒有外毒、内毒之分, “外毒”来源于六淫疫疠之气。内毒是由多脏腑功能紊乱和气血运行失常, 造成机体生理或病理产物不能及时排出体外, 蕴积体内化生而成。内生毒邪致病特点有以下三方面表现:一是顽固性、失控性和善变性;二是从化性、秽浊性...
毒者.邪气蕴蓄不解之谓.阳毒非必极热.阴毒非必极寒.邪在阳者为阳毒.邪在阴者为阴毒也. 而此所谓阴阳者.亦非脏腑气血之谓.但以面赤斑斑如锦纹.咽喉痛.唾脓血.其邪着而在表者谓之阳.面目青.身痛如被杖.咽喉痛.不唾脓血.其邪隐而在表之里者谓之阴耳.故皆得用辛温升散之品.以发其蕴蓄不解之邪.而...
论中医之毒《金匮要略心典》:“毒,邪气蕴结不解之谓。 朱光 河南中医药大学 ·毒邪有内外之分。外毒是指感染疫疠之气,或由六淫之邪蕴聚演化,或指一些有毒的致病物质;内毒则指病变中的病理产物蕴结日久而成。 ·中医学中直接以“毒”命名的病证,如:阴阳毒、温毒、时毒、肿毒、湿毒等,主要涉及现代医学中...
六淫邪气在聚集、蕴结、壅阻等状态下,表现出“厚”的特征,致病能力明显增强,并能使人体产生急、危、重证候。如寒毒、热毒、暑毒、湿毒、燥毒、风毒等。《金匮要略心典》“毒,邪气蕴结不解之谓”,“又以伤寒为毒者,以其最成杀疠之气也”。 喻...
“毒”是引起机体严重的阴阳气血失调,具备一定特点和特殊症状的邪。《金匮要略心典》曰:“毒者,邪气蕴结不解之谓。”致病因素如六淫之邪过盛则可为风毒、寒毒、湿毒、暑毒、火毒、燥毒;病理产物蕴积日久则可化为痰毒、瘀毒、食积之毒毒系脏腑功能和气血运行失常使体内的生理和病理产物不能及时排出,故刘端勇等...
比如《金匮要略心典》所言:“毒,邪气蕴结不解之谓。”又如《注解伤寒论》说:“以伤寒为毒者,以其最成杀疠之气也”。喻嘉言也指出:“疮疡之起莫不有因。外因者,天行不正之时毒也,起居传染之秽毒也;内因者,醇酒厚味之热毒也,郁怒横决之火毒也”。客观说来,此类毒与六淫在概念、证候上并无本质区别,只是...
尤在泾谓:“毒者,邪气蕴结不解之谓也。”吴又可言:“邪毒渐张,内侵于腑,外淫于经。”内毒病“蕴结”“渐张”等病机特征与疑难病之渐进、顽固的病理特征类似。从现代医学角度看亦是如此,当全身网状内皮系统和免疫系统功能障碍或低...
致病能力较强的邪气 指普通邪气在聚集、蕴结、壅阻等状态下,表现出“厚”的特征,致病能力明显增强,并能使人体产生急、危、重证候,比如寒毒、热毒、暑毒、湿毒、燥毒、风毒等。比如《金匮要略心典》所言:“毒,邪气蕴结不解之谓。”又如《注解伤寒论》中说:“以伤寒为毒者,以其最成杀疠之气也。”明末清初...
关于毒,《金匮要略心典》曰[1]:“毒者,邪气蕴蓄不解之谓”,王永炎院士[2]认为邪气亢盛,败坏形体即转化为毒。可见毒邪具有亢极或蕴结的特性。毒邪致病相当广泛,不仅外感病与毒邪有关,许多杂病也与毒邪有密切关系。毒邪可以外来,也可以内生,来自于外者名曰外毒,内生者是为内毒。外毒乃从口鼻而入或皮毛而...
指导致急、危、重证候的六淫邪气。六淫邪气在聚集、蕴结、壅阻等状态下,表现出“厚”的特征,致病能力明显增强,并能使人体产生急、危、重证候。如寒毒、热毒、暑毒、湿毒、燥毒、风毒等。《金匮要略·心典》“毒,邪气蕴结不解之谓”,“又以伤寒为毒者,以其最成杀疠之气也”。喻嘉言也指出“疮疡之起莫不有...