《黄帝内经》原文: 惊则气乱;恐则气下。惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。恐则精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣。——《黄帝内经·素问·举痛论》 黄帝问曰:人生而有病巅疾者,病名曰何?安所得之?岐伯曰:病名为胎病,此得之在母腹中时,其母有所大惊……故令子发为巅...
《黄帝内经》原文 素问· 经脉别论篇 第二十一(3) 有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾。 有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心。 注解与翻译 【翻译】 若因坠堕而受到恐吓,就会扰动肝气,而喘出于肝,其偏胜之气就会侵犯脾脏。 或有所惊恐,惊则神越...
诸如“中气十足、气势汹汹”等关于人神采的形容,都无一不和“气”有关。 《素问.举痛论》:“帝曰:善。余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。九气不同,何病之生?” 这段话,清晰指出了七情变化对身体气机的影响。《素问》对为什么...
___原文:余知百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?岐伯曰:怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣。...
余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。九气不同,何病之生? 这段经文,是内经对于机体脏腑气机运行简明扼要的阐述。对中医基础略有所闻的朋友都会知道,所谓的“恐则气下”,理解起来很简单,那就是“恐惧的情绪会导致气机下陷”。
原文节选：帝曰：善。余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？岐伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣...
原文出处 《素问·举痛论》:“余知百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。” 详解 本句意为大怒使气向上逆行,大喜使气涣散,大悲使气消损,大恐使气下沉,受惊使气紊乱耗损,思虑过...
【原文】 余知百病生于气[1]也。怒则气上,喜则气缓[2],悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?岐伯曰:怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。悲则心系急[3],肺布叶举[4],而上焦不通,荣卫不散,热气在中...
再看惊则气乱。你会发现,当一个人收到很大惊吓的时候,会心慌心悸,六神无主,完全乱了方寸,甚至坐不稳、站不牢。为啥会这样啊?因为当惊恐的情绪刺激,会让我们的一身气机,为之紊乱。之所以一身气机都随之紊乱,关键在于心神大乱。心为五脏六腑...