【原文】《象》曰:“归妹以须”,未当也(1)。 【注释】(1)未当也:位置不恰当。 【译文】《象辞》说:“嫁女用姐姐作陪嫁”,这是位置不恰当的表现。 【解析】 六三爻位于下兑卦的极位,且以阴爻之身居于初九、九二两个阳爻之上,是以柔乘刚之象。且其是以阴居阳,所居位置不中不正,心中容易生出妄念想...
归妹卦爻辞 六三:归妹以须,反归以娣 六三:归妹以须,反归以娣。 六三:少女出嫁时以少女的姐姐作为陪嫁,嫁过去以后姐姐为妾,所以反而成为妹妹的妹妹了。 【原文】 象曰:归妹以须,未当也。 【翻译】 象辞说:少女出嫁时以少女的姐姐作为陪嫁,是位置没有摆恰当。 【解读】 新郎看中了妹妹,可是姐姐却还没出嫁,...
归妹卦第三爻,爻辞:六三:归妹以须,反归以娣。爻辞释义 须:作等待讲,这里指急欲媚上待嫁而不得嫁时,只好返回等待。 本爻辞的意思是:女子想嫁为正室,一直未找到合适的对象,还在等待,结果误了青春而急于出嫁,以陪嫁女的侧室身份出嫁。 六三以阴爻居于刚位,失位。《象》中这样解释本爻:“归妹以须”,未当也...
“归妹以须，反归以娣”，归妹卦六三爻讲的是伏羲在外面做事很晚才归来，虽然妹妹女娲一直跑到门外去看哥哥回来了没有，但伏羲回来后还是先去到母亲华胥氏身边，然后才转身回到妹妹身边。爻辞体现伏羲对母亲的尊重和一家人的亲情。象曰“归妹以须，未当也”，象辞说是妹妹一直在以急迫的心情等伏羲回来，伏羲进门后...
归妹卦第三爻,爻辞:六三:归妹以须,反归以娣。爻辞释义 须:作等待讲,这里指急欲媚上待嫁而不得嫁时,只好返回等待。 本爻辞的意思是:女子想嫁为正室,一直未找到合适的对象,还在等待,结果误了青春而急于出嫁,以陪嫁女的侧室身份出嫁。 六三以阴爻居于刚位,失位。《象》中这样解释本爻:“归妹以须”,未当也...
归妹。征凶,无攸利。 译文:前进有凶祸,没有什么适宜的事。 初九。归妹以娣,跛能履,征吉。 译文:嫁妹妹时,以娣陪嫁。脚跛了还能走,前进吉祥。 九二。眇能视,利幽人之贞。 译文:眼有疾还能看,适宜幽隐的人保持正固。 六三。归妹以须,反归以娣。
可见，六三本为长女，却以妹妹的身份归为侧室，为陪嫁之“娣”，故曰“归妹以须，反归以娣”。《象传》因而亦释曰：“归妹以须，未当也”。象传里省略了“反归以娣”。“未当”指六三不当位，暗指六三所归非为正室，而在侧室。《归妹卦》的卦变过程，内者出，外者入，是为“归”也。卦变为《归妹卦》...
六三:归妹以须,反归以娣。 象曰:归妹以须,未当也。 【训诂】:须,妾室,兑也。《史记•天官书》云:“须女,贱妾之称。”织女为贵,须女为贱。《礼记·内则》云:“聘则为妻,奔则为妾。”《汇苑》云:“妾,接也,言得接见君子而不得伉俪也。” ...
《象》曰:归妹以须,未当也。 六三位不当,一个不正的女人要用不正的办法嫁出去,即“归妹以须”,结果行不通,还要“反归以娣”,用其所当用的办法嫁。六三之所以会干出这种事情来,关键的问题是它位不当即不正。 九四,归妹愆期,迟归有时。 九四爻象与六三有相似之处,九四不正无正应,六三也不正无正应...
象曰:归妹以须,未当也。 象曰:归妹以须,未当也。 注释: 译文:《象传》说少女嫁出后引颈期盼成正室”,说明六三的行为不妥当。 说明: “须”字之字义,《易》家有不同解释。以下三说可备参考:(―)《释文》曰.•“荀、陆作‘孀’,陆云‘妾也’”,今査帛书《周易》亦作“孀”。(二)朱熹引或说,释“...