“应无所住，而生其心”，出自《金刚经》第十品“庄严净土分”：“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”释义 【吴铁夫阐释】“色声香味触法”，泛指一切现象。“不住”，就是不被现象所迷惑。“生心”，就是生清净心，生平等心，生平常心。“不应住色生心，不应住声香味触法...
“应无所住而生其心”这句话出自佛教经典《金刚经》,是禅宗六祖惠能大师悟道偈语中的重要偈句之一,蕴含着深刻的佛学哲理。下面我将从几个方面来解释这句话的含义: 一、字面解释 “应无所住”:不执着于任何事物、现象或观念,不应停留在任何固定的状态或见解上。 “而...
上文中的“应无所住而生其心”，原是《金刚经》中的一句。据说六祖慧能禅师，就是借着这句话而得以彻悟的。在这里，先入之主的执着是用“住”一词来表现的。即是说，既没有是非善恶的判断，也没有好恶爱憎的情感，在没有任何先入之见的状况下，本来的心才会得以诞生。我们要成就《金刚经》的因缘，就要发...
①"应无所住",意味着人们不应该被世俗的物质和现象所迷惑,也不应对它们产生执着或依赖.这样,人们的心便得以自由,不会受到任何束缚. ②"而生其心",表示当人们的内心从所有的执着和迷思中解脱出来后,他们可以生出一颗清净,平等,正直...
“应无所住，而生其心”出自《金刚经》，意思是不要执着于任何物质或现象，通过看到本质而生出清净、平等、平常的心态。 其含义是通过超越物质和现象的束缚，达到内心的平静与清明，从而领悟佛法的真谛。对于个人的修行和成长而言，能帮助保持内心的平静和清明，减少内心的执着和纷扰，具有很大的启示意义。六祖惠能...
🌈举个例子,如果你非常爱一个人,但你不把所有的幸福都寄托在她身上,而是保持一颗开放和包容的心,那么你就会发现,你的生活更加丰富多彩,你的内心也更加平静和满足。💖🌟总之,“应无所住而生其心”是一种非常深奥的哲学思想,它教导我们要保持心灵的自由和开放,不要被外在的形式所束缚。这样,我们才能真正的...
可以这样通俗理解,“住”为放不下、执着名相之意,心有挂碍,权且称呼为住.应无所住,就是本应没有放不下的(不执着名相),如此而生之心,就是其义.什么都放下(不执着名相)而生的心,也许你会觉得有些矛盾,既然什么都放下了,不执着名相了,怎么还能生心呢?这个心可以通俗理解成“觉照”,这样就简化成:不执着名...
“应无所住而生其心”。这句话是最关键的,不但六尘、六根、六识这些不应该住,任何念头都不应该住,没有一丝毫的起心动念,这才能生清净心,无论你住的是什么心,甚至是佛法,都是污染的心,都不是清净心。 换句话说,妄心和清净心在我们的心里,只能住一个,这两种心是不可融合的,有一丝毫的妄心杂念,清净心就...
“应无所住而生其心”出自《金刚经》,是佛教的一句重要经文。这句话的意思是:修行人应当对世间的一切事物不执着,即“无所住”,才能生起对佛法的正见,即“生其心”。 关键词解析 ·住:指对世间万物的执着、留恋和偏见。 ·心:指对佛法义理的领悟和通达。 含义阐述 “应无所住而生其心”这句话包含了以下...
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?” 佛言:“善哉,善哉!须菩提!如汝所说:‘如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。’汝今谛听,当为汝说。善男子、善女人...