“人心好静而欲牵之,若能遣其欲而心自静”意:一个人杂念太多,就容易被打乱节奏,只有活在当下专注眼前,才能减少焦虑,用更从容更乐观的状态去面对困难和挑战。出自《太上老君说常清静经》 145 27 2 分享 举报发布时间:2024-07-29 18:33 全部评论 大家都在搜: 华哥888 ... [赞][赞][赞][赞][赞][...
《常清静经》云:常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。这句经文,便是困扰无数人的问题的解决关键所在。遣其欲要如何理解?为什么这里用的是“遣”字其实就是重点,为什么不说是灭、压、消、除?因为“遣”正是最贴切处理办法的一个字眼,没法用其他字代替。显然,遣的内涵相当丰富,但若去总结共同的抽象意义...
常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。 【注】 常者,平常也,能者,志能也,遣者,逐遣也,欲者,私欲也。言二六时中,将灵台之上打扫洁净,勿使万物所摇,外相不入,内相不出,而道心自然清静矣。 澄其心者,将浑水以澄清也。而心有杂念,如水之有泥浆也。
太上老君说常清静经——第六期常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。195 9 2024-07-06 13:00:14 未经作者授权,禁止转载 您当前的浏览器不支持 HTML5 播放器 请更换浏览器再试试哦~14 13 12 7 -...
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《清静经》曰:“常能..《清静经》曰:“常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清。”《消灾护命妙经》将修心作为成道的门槛:“驱魔拔苦,扫尽不祥,接纳众妙之门者,内心也。是谓自修自得,自己解脱,修心即修道也。心存妖妄,无边之苦,心现
常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消灭,出自哪里? 出自《清静经》,全称《太上老君说常清静经》,作者不详。正文老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天
1人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之;常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清;自然六欲不生,三毒消灭;所以不能者,为心未澄,欲未遣也.来自清静经2有时试想一下,若没有这个身体
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