用缘起来看世界,一切都是因缘聚合之后形成的现象,如果脱离那些内在的原因、外在的助缘,根本找不到能够永恒不变、独立存在的人、事、物。所以,不论是我们做什么事,小到一个家庭、一个单位,大到生活着的城市山川,甚至地球所在的浩瀚宇宙...都是这些因缘聚合起来的暂时现象。 ...
因缘变在缘起上是空但相对真实。因缘变相对的是实法,也叫性境,色、心这些法都是实的,是相对真实的法,但是从缘起法上他也是无自性的,最终也是空的,但相对第六意识来说是真实的(第六意识认知的这些法,是我们分别出来的,叫分别变)可不可以讲性境属因缘变,带质境独影境属分别变?
如果没有遇到佛法,我的家庭可能会支离破碎,孩子们可能会继续延续错误的模式,甚至可能就此断绝。但现在,一切都开始转变。孩子的性格、爱人的脾气、我的观念,都在发生变化。正如那句老话所说:念头一转,命运就变了。原本该死的没死,该离婚的没离,该悲惨的没惨,该坐牢的也没坐。逢凶化吉,转危为安。因为内在的因...
随缘而变，因变生缘。知道无常是一个客观规律，本身无所谓好坏。无常不等于消极，只是世间因缘的变迁，即能变化为恶缘，也能变化为善缘；即可以产生烦恼、无明，也能生出智慧，得到解脱。想要“因缘和合”可以祈愿，但也不是只要祈愿就能可以的。事上行，理上才能通。要知道这个世界唯一不变的就是——改变！
唯心所变有两种,一种因缘变,一种分别变。因缘变:因缘变系以先业异熟(善恶种子)之力为增上缘,以诸法自身种子为因所变现者。亦即以名言种子为因,以业种子为缘,而不借计度等分别之力,任运自然变现诸法。又...
简单说就是一切法都是无偿的，都是由因缘而起的，譬如说一幢房子，我们外观看是房子，其实是由木头、石头、水泥组成，而木头是由分子组成，分子由原子组成，可以无限的分解，那么房子本身就没有自性，我们执着于房子这件事情就没有实际意义
因缘变摘自:丁福保佛学大词典(术语)见二变条。 更多:https://www.bmcx.com/ 最新查询: 至教量 妄言 十二妄想 衣界 衣钵阁 衣犍度 守寺比丘 字印 安士全书 三安居 安乐行品 同别二教 同体方便 因内 因尼延 因因 因陀啰誓多 因陀罗势罗窭诃 因陀罗世罗求诃 因果历然 因体 回心忏悔 曲女城 曲木...
🌱当一个人持续行善积德,不断忏悔改过,你会发现,周围的因缘也在悄然变化。💫💖你不断修德,身边的人和事也会随之调整。👫你吸引的,将是那些与你志同道合,不断追求更好的人。🌈🕰️有时候,你会在特定的时间遇到特定的人,这或许就是命运的安排。💞而这一切,都源于你自己的不断变化和提升。🌟💪...
遍观万法，都找不到一个法无需观待他缘而单独存在。如果有一法有自性，那这个法应该不依靠任何因缘就能存在，也不会随任何因缘的影响而改变，恒常不变的这种法，就可以称为实有法。二、无实之理 在没有学习空性正理之前，我们总是认为世界是真实存在的，即使看到了万事万物的瞬息万变，仍然会有种实有常恒的...