《道因法师碑》全名为《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑》,唐龙朔三年(663)镌立,现存陕西西安碑林,是欧阳通的代表佳作。 基本信息 中文名称 道因法师碑 别名 大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑 目录 1碑帖内容 2正文内容 折叠编辑本段碑帖内容 ...
百度试题 题目唐龙朔三年(663),吐谷浑被(__)所灭,诺曷钵奔(__),率数千帐内附唐。唐置(__),以诺曷钵为安乐州(__),子孙仍世袭(__),直至贞元(785~804)时为止 相关知识点: 试题来源: 解析 吐蕃 凉州 安乐州 刺史 青海地号
经、传单行大字,范宁《春秋谷梁传集解》双行小字,大字每行14字。卷尾有题记:“凡大小字六千五百五十言。三千五百言本,三千五百言解。龙朔三年三月十八日皇甫智岌写。用纸十九张。”所谓“本”即《春秋谷梁传》的经、传,“解”即范宁《集解》。“本”“解”合计字数与总字数不符,“三千五百言本”应为“三千...
唐龙朔三年(663年)8月,百济白村江口(今韩国锦江出海口),年过花甲的刘仁轨与他身后百余条战舰即将遭遇来自这片土地上4倍于己的敌人。对于当时的局面,身为唐军对手的百济和倭国认为,咱人多势重,以4敌1不带怕的。 很快,在硝烟与战火中,白色的刀与红色的血相互交融,凭借着唐军楼船的优势,刘仁轨率领的大唐水师...
河北故城周辛庄出土的四面造像碑,雕刻精湛,现存衡水博物馆。同时出土的还有仿木顶盖和带有唐龙朔三年(663年)铭文的石刻,现在博物馆的断代是北齐至隋,铭文没有展示,个人认为碑上造像虽然有北朝特征,但也加入了不少唐代因素,很可能是龙朔三年创作的 - 爱塔传奇于2024
到公元四世纪中期,吐谷浑征服了甘南、青海等地的羌、氐等族,并正式建立政权,以“吐谷浑”之名为国号。吐谷浑国曾强盛一时,史载隋开皇年间,吐谷浑“ 悉发国中,自曼头至树敦,甲骑不绝 ”,拥有数量庞大的军队与马匹。唐龙朔三年(公元663),为勃兴的吐蕃所灭,国祚三百余年。
《道因法师碑》全名为《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑》,唐龙朔三年(663)镌立,现存陕西西安碑林,是欧阳通的代表佳作。基本信息 中文名称 道因法师碑 别名 大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑 目录 1碑帖内容 2正文内容 折叠 编辑本段 碑帖内容 【作者简介】 欧阳通,字通师,潭州临湘人,欧阳询...
《道因法师碑》全名为《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑》,唐龙朔三年(663)镌立,现存陕西西安碑林,是欧阳通的代表佳作。碑帖内容 【作者简介】欧阳通,字通师,潭州临湘人,欧阳询之子,新旧《唐书》绵有传。欧阳通师承父法,刻意临摹,锐志钻研,后与父齐名,世称他们父子的书体为“大小欧阳体”。【...