马子云也根据《金石屑》的记载,暗示“清道光年间的嘉兴马起凤”是文献记载中最早传拓铜器器形的人,还根据《前尘梦影录》的内说,“继其后,僧六舟(名达受)学马起凤技法”,“曾为阮元等人传拓铜器”,“后来又有李锦鸿得六舟所授,为吴式芬、刘燕庭传拓器形甚多”,并进一步认为六舟“所拓墨色多偏于淡”〔17〕 。
马子云也根据《金石屑》的记载,暗示“清道光年间的嘉兴马起凤”是文献记载中最早传拓铜器器形的人,还根据《前尘梦影录》的内说,“继其后,僧六舟(名达受)学马起凤技法”,“曾为阮元等人传拓铜器”,“后来又有李锦鸿得六舟所授,为吴式芬、刘燕庭传拓器形甚多”,并进一步认为六舟...
马子云也根据《金石屑》的记载,暗示“清道光年间的嘉兴马起凤”是文献记载中最早传拓铜器器形的人,还根据《前尘梦影录》的内说,“继其后,僧六舟(名达受)学马起凤技法”,“曾为阮元等人传拓铜器”,“后来又有李锦鸿得六舟所授,为吴式芬、刘燕庭传拓器形甚多”,并进一步认为六舟“所拓墨色多偏于淡”〔17〕 。
陈文述是六舟的好友，他最早称呼六舟为“金石僧”。陈文述赞扬六舟在金石艺术上的造诣，并将其称号广为流传。而阮元的诗作和身份地位更加巩固了“金石僧”这一称号的地位。六舟以全形拓著称。全形拓是一种立体效果的拓印，六舟擅长将金石器物的形状完整地拓印出来。他通过拓印钟鼎、彝器等古代器物，使它们栩栩如生地...
在镇江传承着一项独特的技艺“焦山六舟全形拓”,这种技艺可让器物的立体感跃然纸上,达到“裸眼3D”效果。日前,“焦山六舟全形拓”成功入选省级非物质文化遗产代表作名录。 起初,以青铜灯取形,把原器的尺寸量好画出轮廓,经过复杂的层层工序,将器形各部位分别拓之,完成后,器形、纹饰、文字等逼真再现,这便是清代...
僧六舟(1791—1858),字达受,俗姓姚,清代浙江海宁人。幼即出家于盐官北郊白马庙,曾任湖州演教寺、苏州沧浪亭、杭州净慈寺方丈。喜访碑,善金石学,精全形拓,创墨拓八破、古砖花供等多种艺术形式,影响深远。 六舟和尚被称为“九能儒僧”,释业之外,对于金石书画特别感兴趣,自述“一生之行谊志乎此,一生之嗜好...
六舟拓商周两汉彝器全形图。六舟是早期全形拓最具代表性的人物之一。本册系日本篆刻家园田湖城旧藏,含题跋等42开,收录古器物全形拓本28种。册首有道光年间吴江吴汝庚(巽先)及今人马国权篆书题签,又六舟、吴云蒸、徐楙篆书题耑,汪鹤(憇云)绘《摹古 - 兰亭书屋于20231
在镇江传承着一项独特的技艺“焦山六舟全形拓”,这种技艺可让器物的立体感跃然纸上,达到“裸眼3D”效果。日前,“焦山六舟全形拓”成功入选省级非物质文化遗产代表作名录。 起初,以青铜灯取形,把原器的尺寸量好画出轮廓,经过复杂的层层工序,将器形各部位分别拓之,完成后,器形、纹饰、文字等逼真再现,这便是清代...
尽管程木庵在新安的“铜鼓斋”收藏了至少上千种金石文物,但他也没有见到过全形拓。这说明,到18世纪30年代,全形拓在金石学参与者中仍然是一种十分罕见和神秘的技艺。 即使到了程木庵初识六舟全形拓的十年以后,金石学家许瀚说: 陆友仁《研北杂志》云:“京师人家有《绍兴稽古录》二十册,盖当时所藏三代古器,...