显然,陆游的质疑是有道理的,中国传统所提倡的隐士文化其实经不起推敲,到后来很多人都看出来了,但没有说,不过他们采取了行动,就是靠“隐”来博出位。于是,我们所提倡的传统文化中就溶入了虚伪的基因。 陆游诗中的严光字子陵,是汉光武的同学,刘秀当了皇帝,下命令全国找他。而严子陵不愿出来做官躲了起来,一直找不到。后来在浙江桐庐县富
中国隐士文化的滥觞:终南捷径 陶渊明之后,许多人纷纷效仿,让隐士文化流于滥觞,伪文青使人看不惯,隐士从过去反对礼法彰显礼法,到了以退隐田园追求达官显贵,而后世唐朝,想走“终南捷径”的诗人数不胜数,连李白、王维这等一流诗家,也赫然在列。 我们读一读《北山遗文》感受感受对这群假隐士的讽刺: 钟山之英,草堂...
(1)他们是掌握着知识技术和道德文化的精英;推崇特立独行,逃避世俗名声;不愿做官.(2)成功的君主拜见隐士的故事,寓着“真理”掌握在隐者之手的意味,这包含了对隐者的推崇与赞许.(3)儒家与道家的人生选择中都包含了隐逸和入世.儒家把隐逸作为“天下无道”时的权宜之计,道家把隐逸作为士人的理想归宿.儒家把入世作为...
在中国历史上,隐士文化有着悠久的传统,始于汉代,兴于魏晋南北朝,盛于唐宋元明清。隐士对于中国文化的发展和影响是不可忽视的。本文就中国历史上的隐士文化及其意义展开探讨。 一、隐士文化的源起 隐士文化的源起与当时的社会环境密切相关。汉代时期,由于太学教育的抑制和权贵阶层的掌权,许多有志之士无法在政治、学术...
白社，承载着众多隐逸高士的流动历史，给中国传统文化提供了一个传播的途径，也给白社增加了更多的历史谜团，如桂平白社巷，有没有道仙隐逸的传说？不得而知。在广西、在全国的古代，还有多少白社的地名？也不得而知。但横州的白社街，足以安慰远去而终归寂静的这段历史岁月！（白社街照片由横州著名画家邓汝佳 ...
隐逸思想是中国文化的一种传承 当古人在现实世界的面前，觉得个人力量太过渺小，就会寻找更适合自己的生活方式，譬如归隐。隐士文化在中国历史渊源很深，甚至在魏晋南北朝有过一段隐士之风盛行的时期。归隐成为一种时尚流行于世，影响了各种阶层和各种领域的人。这一时期被载入正史的隐士就多达上百人，可见隐士队伍规模...
在古代中国，有这么一群人，他们胸怀锦绣，满腹经伦，却厌恶官场，无心仕途，或离群索居，著书立说，或留连山水，纵情诗酒，他们就是传说中的隐士。隐士，顾名思义，首先他必须是“士”，也就是知识分子，而且是颇有才华的，那些没文化的乡野村夫是算不得隐士的，其次，他们没有当官，而是隐居在山野或民间。...
近年来，终南山隐士引起了世人的广泛关注。这得益于一位美国人和他的一本书《空谷幽兰》的推广。这本书出版后，曾一度引发了国内对隐士生活的探究与模仿热潮。终南山也因此成为当今中国隐士文化的圣地。然而，随着终南山隐士的增多，一些问题也逐渐浮现。例如，有些隐士为了追求所谓的隐逸生活，不惜抛弃现代文明，甚至...
“隐士”一词，最早见于《荀子正论》中：“天下无隐士，无遗善。”但我国古代典籍中表述隐士的称谓却相当繁多。根据蒋星煌先生在《中国隐士与隐士文化》一书中的考证，一共有隐士、高士、处士、逸士、幽人、高人、处人、遗民、遗民、隐者、隐君子等十一种。⑦古代文人学者很早就关注到了隐士与隐逸现象，关于他们的...
隐士，顾名思义，指的是远离尘世喧嚣，躲避权力争斗，选择过自给自足、清静无为生活的士人。在中国历史上，隐士文化不仅仅是一种生活方式，更是一种深刻的思想追求和社会现象，它源于中国古代儒、道、佛三家思想的交汇与融合，影响了中国的文学、艺术、哲学乃至社会制度。隐士文化的根源可以追溯到先秦时期，尤其在春秋...