[解析]依据材料“与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多”可知,司马迁认为道家学说随着时势的发展而发展,顺应事物的变化,树立良好风俗,应用于人事,无不适宜,意旨简约扼要而容易掌握,用力少而功效多。而儒家学说广博但殊少抓住要领,花费了气力却很少功效,因此该学派的主张难以完全遵从。司...
“与时迁移,应物变化”,出自司马迁《史记·太史公自序》“道家使人精神专一……与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜”,强调做事要与时俱进,抓住时机。 道家的老子关于“时”的论述是这样的:“上善若水……言善信,政善治,事善能,动善时。”“动善时”,可以理解为行动要...
阅读材料,完成下列要求。儒家思想是以孔子为先师、以“儒”为共同认可符号的各种思想道德准则。儒家思想与时迁移、应物变化,顺应社会发展和时代要求而不断发展更新,具有长久的生命
“与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,”说的是应物变化四字,而这四个字也正是道家思想的核心。@微博道学 #祈福2025##微博云祈福# L火神庙唐道长的微博视频 小窗口 û收藏 9 15 ñ74 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... 中国道教协...
所以说，应对事物的权宜机变不是能够预先设计的【权不可预设】，事态的变化也不能够事先谋划【变不可先图】。随时机转动而转动【与时迁移】，应事物变化而变化【应物变化】，是制定策略的关键【设策之机也】。”感思：荀悦从形、势、情三方面举例论证，强调借用策略时不可生搬硬套，要与时迁移，应物变化，即...
西汉初年,太史公司马谈说道家“因阴阳之大顺,采儒、墨之善,撮名、法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜”。以下对司马谈观点理解最为准确的是( ) A. &nb
与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜。(弹性、应变、平常心、合适) -司马谈·论六家要旨《史记·太史公自序》 之所以要“究天人之际”,是因为只有把天的部分和人的部分彻底隔开,我们在人事上的判断才不会受到干扰。很多时候,我们做人事上的判断时会看到偶然的东西——有人做了那么多坏事也没怎样,如果相信这...
作为中国的本土宗教,正确认识道教中国化问题,从而发挥道教优良传统,与时迁移,应物变化,根据新时代的要求,对教理教义、神仙谱系、宗教实践、戒律制度等作出符合时代要求的诠释,是道教面向未来的必由之路。 正确认识道教中国化 对宗教中国化的认识...
孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,是中国传统文化的重要组成部分,在绵延两千多年的历史进程中,儒家思想积极顺应社会发展和时代前进的要求,与时迁移,应物变化。阅读下列材料,回答问题。材料— 中人以上,可以语上(深奥的学问)也;中人以下,不可以语上也。—— 《论语·雍也第六》材料二凡不在六艺...
故曰：权不可豫设，变不可先图。与时迁移，应物变化，设策之机也。接下来的话呢，是一个现代文的一个翻译。立策决胜之术，其要有三：一是形，二是势，三是情。形，是大体得失之数；势，是临时随机应变；情，是他的心志可否。之所以会出现事态相当，策略相同，而结果悬殊的情况，就是因为形、势、情这三...